Arthur Arthur. 2009. How ‘Transitions’ reshaped human rights: a conceptual history of trasitional justice

...

Las cuestiones planteadas por el caso argentino no eran únicos de la justicia: ¿A quién castigar, con qué autoridad, y por qué motivos? Lo que hay que hacer por las víctimas y sus seres queridos? Más bien, eran preguntas acerca de la justicia y la prudencia: ¿Cómo equilibrar la competencia imperativos morales, conciliar las reivindicaciones legítimas de la justicia con los reclamos igualmente legítimos para la estabilidad y la paz social, y fomentar la relación entre la justicia por los crímenes del pasado y un orden más justo política en el presente.

.Un "campo" de la Justicia Transicional

En la conferencia del Instituto Aspen, José Zalaquett, un futuro comisario de

la Comisión Nacional de Verdad y Reconciliación, que se refleja sobre la situación de defensores de derechos humanos que enfrentan los países de América Latina donde los regímenes represivos se habían derrumbado recientemente. "La experiencia ha demostrado," dijo, "que se trata de situaciones políticas de transición es una nueva área de práctica de los derechos humanos que plantea algunas cuestiones éticas, legales y prácticos complejos "-Preguntas que todavía nadie estaba en una buena posición para responder. Seis años más tarde, en una conferencia sobre" abordando el pasado "en la post-Apartheid en Sudáfrica, él llegó a la conclusión de que "[a] reserva de las experiencias del mundo está contribuyendo a la comprensión de las lecciones que hay que aprender acerca de la justicia en el proceso de transición." 7T este ensayo examina el cambio, implícita en las observaciones Zalaquett, desde el reconocimiento de la nueva dilemas prácticos para el desarrollo de una base de conocimientos para hacer frente a los dilemas a través de la aparición de un nuevo campo llamado "justicia transicional".

En particular, este artículo se analiza cómo una cierta comprensión de "transición "ayudó a dar forma a los contenidos conceptuales de un nuevo campo. El campo de la "justicia transicional" -una red internacional de individuos e instituciones cuya coherencia interna se mantiene unido por conceptos comunes, práctica objetivos y reivindicaciones de legitimidad distintivos-comenzó a surgir como una respuesta a estos nuevos dilemas prácticos y como un intento de sistematizar Del Conocimiento ventaja que se considere útil para resolver ellas.8 El campo de la justicia transicional, así definido, vino directamente de un conjunto de interacciones entre los derechos humanos activistas, abogados y académicos, políticos, periodistas, donantes y expertos en política comparada ocupan de los derechos humanos y la dinámica de "transiciones a la democracia", que comienza a finales del 1 980s.9 Una ventana hacia la comprensión de cómo las transiciones ayudaron a estructurar este nuevo campo, que más tarde se cristalizan en torno a este tipo de organizaciones como el proyecto estadounidense de Justicia en Tiempos de Transición (1 993), el Sur Justicia con sede en África en Transición (1994), y una ONG internacional llamada el Centro Internacional para la Justicia Transicional (2001), así como los bolsillos dentro de otras organizaciones no gubernamentales, las universidades y las instituciones internacionales, es una seriede conferencias que tuvieron lugar a finales de 1980 y principios de 1990. En el 1988 Aspen Institute conferencia "Crímenes de Estado: El castigo o perdón" la conferencia de 1992 de la Fundación Carta 77 en Salzburgo, Austria, "Justicia en Tiempos de Transición ", y el Instituto para la Democracia 1994 en Sudáfrica (IDASA) conferencia ", abordando el pasado," los actores políticos, los derechos humanos activistas y observadores de todo el mundo se convocaron con el fin para comparar experiencias y discutir las opciones. Cada una de estas conferencias no sólo aparece el mismo tipo de participantes (En términos de competencias profesionales), pero también tenían muchos participantes coincidentes, como Zalaquett, Malamud Goti, Aryeh Neier, Juan E. Méndez, Diane Orentlicher, Lawrence Weschler, Alice Henkin, Tim Phillips, y Adam Michnik.10 Más encima , cada uno estaba estructurado de manera similar: se trataron con un conjunto distinto de las medidas de procesamientos, decir la verdad, restitución o reparación, y la reforma de las instituciones de cuyos objetivos estatales abusivas eran para proporcionar justicia a las víctimas y facilitar la transición de que se trate . Las conferencias optimizan la posibilidad para el análisis comparativo de transición "dilemas".

Al examinar cómo las transiciones "importaban" a la emergencia de un campo característico, un objetivo es ofrecer algunas respuestas preliminares a la pregunta de por qué un campo de la justicia transicional surgió en el momento en que lo hizo y en la forma en que lo hizo. "Sin embargo este artículo se centra en sólo un aspecto de esta cuestión:. los contenidos conceptuales particulares y distintivas de la justicia de transición Aunque algunos han descartado la relevancia de la palabra "transición" como un tipo de error sintáctico, este artículo sostiene que la idea jugó un importante papel en la configuración comprensión de los dilemas que enfrentan los actores, así como en sus justificaciones por sus acciones y juicios. "transición", y, más específicamente, "transición a la democracia" -fue la lente normativo dominante a través del cual el cambio político fue visto en esta vez, y asistir así a su contenido distintivo debería arrojar alguna luz sobre el surgimiento del campo. De hecho, atendiendo a lo que se entiende por una transición ayuda a aclarar lo que se considera que es una medida de la justicia apropiada. Esto explica por qué las medidas de procesamientos, decir la verdad, restitución, y la reforma de las instituciones-no estatales abusivas algunas otras medidas de justicia, tales como los relacionados con las reclamaciones de justicia distributiva, fueron reconocidos como las iniciativas de justicia legítimas en un momento de cambio político.

Aunque esto es sólo una pequeña parte de la historia, es un tema muy importante, ya que estos entendimientos fueron cruciales para la estructuración de los límites conceptuales iniciales para el campo. Estos son los límites que ya han sido empujados constantemente, a veces en respuesta a las dificultades que surgen a nuevos contextos políticos, y, a veces a través de la reflexión por parte de quienes trabajan en el campo mismo. Por lo tanto, este artículo no tiene en cuenta los cambios en la práctica de los defensores de los derechos humanos