Biografía del investigador profesor Tomas Velásquez Quezada

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El acompañamiento musical es elaborado por un CONJUNTO NORTEÑO cuyos instrumentos son:

- El acordeon

- El bajo sexto

- El toloche o contrabajo

- La tarola-redoba

Estos conjuntos de músicos ya se encuentran en otros estados y comunidades de México y en una gran parte de estado unidos.

En el desarrollo de los bailes del cuadro “BRONCO DE SONORA” encontramos elementos de los estado de chihuahua y Nuevo león, incluyendo Durango, ya que estos son realmente los primero en difundir este inconfundible estilo de música.

También se podrá encontrar una similitud en la vestimenta y en la manera de bailar, es lógico y natural suponer estas semejanzas tengan mucho en común, debido a las constante comunicación entre los grupos trashumantes que estos eran personas que constantemente estaban en movimiento por el pastoreo de su ganado y también a sus transacciones comerciales de sus productos ganaderas y agrícolas, estas en segundo término.

Es por demás deducir que las actitudes y pisadas de sus típicos bailes son de carácter creativo y en el mismo instante de bailar, ya que cada bailador imprime su propio estilo característico.

Los bailes que se han escogido para difundir a este estilo propio del “BRONCO DE SONORA” son:

EL PORRON (shotis)

Su origen se sitúa a principios de este siglo XX, su autor se desconoce, se cree que el autor fue don Rodolfo Campodónico, famoso compositor sonorense cuyos elementos musicales son identificados con su estilo; en esta época aparecen una serie de chotis, que fueron adoptados por diferentes grupos musicales de la región, dándole carácter de dominio público. El porrón aparece en esos años de apogeo del señor Campodonico; es así como brilla la región minera de los pilares de Nacozari y Cananea, Sonora. En el año de 1954, fue grabada por los “cuatreros de Sonora “. En la actualidad se ha difundido por los “los Nuevos cadetes de Linares”

El chotis, ritmo popular y folclórico desarrollado a finales del siglo XIX, que aun siendo popular invade los salones de la sociedad. Para más tarde caer en desuso en los salones de baile de clase alta, donde la gente del pueblo empezó a bailar un estilo de chotis que era más rustico en las fiestas caseras y bailes públicos, baile a cuatro tiempos de movimientos moderado; el norteño lo baila elegantemente afirmando con marcado acentos de tacón, hoy se baila en norte y noroeste de México, donde cada estado le da un estilo propio y marcando una gran diferencia en cada uno de ellos.

Los pasos ejecutados en este baile se realiza con los conocidos borrachitos donde el hombre toma con su mano derecha la mano izquierda de la mujer con la otra desocupada toma fuertemente la hebilla de su cinto vaquero, empuñada y de una manera firme la mujer coloca su mano derecha en su cadera para así darle un porte brusco ambos bailarines.

EL huarachazo (polka)

Este baile aparece en las grabaciones de los “cuatreros de sonora” en el año de 1950. Esta polka se hizo muy popular en los alrededores de la capital Sonorense así como el “TOLOLOCHE” que hizo furor en los bailes de la zonas rurales de todo el estado, ya que fue difundida por los mejores músicos de tipo “norteño”, que en aquel entonces eran muy pocos, ya que para tocar esta pieza musical tendría que contar con un bajista o tololochista excepcional y en los bailes, los bailadores tendrían que lucirse también ante tal acompañamiento musical.

La polka se baila en los estados de Coahuila, Nuevo León, Chihuahua y Tamaulipas, acompañándose de acordeón y guitarra; la bailan todas las clases sociales, pero el pueblo humilde del campo principalmente es quien le ha dado vida desde que llego a México durante la colonia, adaptándose como nuestra su música y sus pasos. Es evidente que la polka es de origen polaco donde ha adquirido cartas de naturalización, se baila en todas las ocasiones y en tiempo de la revolución cobro un vigor extraordinario con las “pelonas”, “Jesusita en chihuahua”, y otras muchas piezas que el pueblo sigue cantando y bailando.

Los pasos de la polka son muy movidos, se ejecutan en la forma de galope de tiempo a tiempo, solo se interrumpe para cambiar de paso de evoluciones con pisadas fuertes y agiles.

Solo los hombres representan los pasos de una manera enérgica dándole un movimiento de rueda a ambas piernas y al mismo tiempo realizando brincos con los cuales se dan los cambios de paso, a su vez la mujer siempre con sus manos empuñadas sobre su cadera y firme mueve su cuerpo de forma coqueta sin perder la presencia fija de su perfil.

Por los caminos de sonora o calabaceados(huapango norteño)

De igual manera que “rumbo a Guaymas”, “la loba” y “por los camino de sonora” entre otras, fueron huapangos norteños que hasta la fecha son los acompañamientos obligados para realizar los famosos “calabaceados”, que se difunden por todo México, la Unión Americana y llevado ya, a Europa y Sudamérica, aceptándose como representativo de la Región Noroeste de Sonora y seguido por las zonas rurales del noroeste de Baja California; En éste último fue aportación de los “Vaqueros del Río Colorado” y el equipo de instructores del grupo folklórico “Missael” de la comunidad de San Luis Río Colorado.

Dichos calabaceado tienen por originen de difusión y promoción, desde la ciudad de Caborca y la comunidad de Pitiquito, Sonora. Teniendo como principal polo de desarrollo en San Luis Rio Colorado, auspiciado por los “rodeos” de los vaqueros que iniciaron “los calabaceados” provenientes de diferentes comunidades de Sonora.

Tradicionalmente este baile era ejecutado en manera individual por los hombres ejecutando con un toque personal la variedad de movimiento que caracterizan a un vaquero, unas de las dificultades que se puedan observar al momento de la ejecución de los calabaceados es evitar que el sombrero del bailarín caiga al suelo ya que esto es una ofensa para los vaqueros que presencian el acto del baile.

Agustina (baile de campo)

Son llamadas contradanzas, que en realidad son una semejanza del estilo de baile Europeo que quiere decir baile de campo; equivocadamente llamadas “western”; originalmente son “cuadrillas que fueron traídas de Europa durante la época del Maximiliano