ENSAYO DESCRIPTIVO DE LOS DIFERENTES CAPÍTULOS VI, VII, VIII, IX Y X CONVERGENTES A LOS DIFERENTES ÁMBITOS SOCIOLÓGICOS ENMARCADOS EN LOS APARTADOS INDICADOS

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En otro orden de ideas, el siglo xx estuvo denotado como la época de las oportunidades y la promoción de la educación pública. Para determinado momento, se insertan nuevas modalidades de estudio y se extiende la formación académica. Además de la posibilidad de estudio para discapacitados. La equidad igualitaria sin considerar estatus social, origen u condición religiosa. Gracias a esto, es posible promover el avance y culminación dentro del sistema escolar, egresando, cada vez, mayor cantidad de casos. Hacer hincapié en la importancia de la educación es una temática de interés para cada uno de los elementos curriculares.

En consecuencia, los países que constituyen Latinoamérica ilustran que el progreso viene de la mano de la formación de sus ciudadanos. Adicionalmente, se cree de esta, una inversión reciproca personalizada socialmente considerable, siendo así el medio de transformación psi-social en pro de las premisas axiológicas y de las competencias humanas a niveles macro y meso. La transición se conoce como modernismo y mayor instrucción es igual a una mejor sociedad

Desde una noción más amplia la educación y la globalización son dos sustantivos preponderantes dentro del sistema social. La globalización es considerado un proceso histórico de creciente circulación de capital. Trabajo, y por último, de transformaciones tecnológicas que posibilitan el circular de capital y por ende, todo lo previamente mencionado.

Por otra parte, lo global se vincula a la definición de procesos políticos neoliberales e ideológicos en un modelo de estado benefactor e importada e impuesta en países tercermundistas. La globalización está relacionada a cambios tecnológicos y modernización, también, a procesos paralelos y antagónicos.

Los principios ideológicos que sustentan lo global neoliberal en educación, combina lo cultural o neoconservador y lo económico social o neoliberal, reflejando los cambios de un mundo de post-estado social estable. Fomentando en valores, refleja el pensamiento tecnocrático dominante lógico del pensador instrumental para el gestar de directrices educativas y para concluir, este mover de estándares educativos marca el currículo de lógica en esta reforma educacional neoliberal.

En otro marco de ideas, el rol del intelectual en un contexto utópico de la educación pública es relevante. Para ello, es necesario conocer el significado semántico y pragmático del ejercicio el intelecto; la noción de conocedor del intelecto refiere a colectivos imaginarios críticos del coeficiente humano. Aparte de lo ya mencionado, el intelectual crítico es un portador de soluciones a nivel social para la mejora de los medios productivos y la interacción política reflexiva. Por esto, es importante la existencia de universidades autónomas como ente liberador lleno de creatividad, amalgama de proyectos humanísticos, científicos y tecnológicos recurrentes. Los intelectuales recurren a la praxis ensayística de la investigación empírica rigurosa. Este, por otro lado, posee un papel relevante en la construcción del conocimiento, el pensamiento y el discurso protagónico público.

La educación, como hasta ahora se denota en un contexto típico venezolano, representa un desafío en vista a la crisis económica que agobia al país por perdidas de creadores en el aula, los guías del entorno educativo (docentes) y la escases de variedad accesible de recursos didácticos incluyendo libros de urgencia para el estudiantado. Por ello, se necesita la imaginación, la flexibilidad y tesón que evocan los intelectuales críticos.

En conclusión, es vital la presencia de seres cognitivamente competentes que promuevan soluciones, proyectos socialmente aceptables y la educación crítica. Todo esto con el fin de dar a la nación el amor proveniente de los seres de cualquier índole que le constituyen y la concientización llena de prevención en conjunto a la formación académica.