Ensayo “Una historia critica de la psicologia”

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La existencia de un proyecto que se llevo a cabo a través de un proceso que obligo a la psicología a abandonar las formas de justificación usadas en el pasado y adoptar “técnicas de verdad” fue la “disciplinarización”. Había dos principales técnicas, la “estadística”, un intento por reunir información cuantitativa concerniente a hechos y sucesos con el objeto de conocerlos y gobernarlos, era también, lo que materializaba la teoría y que generaba los fenómenos que la teoría debía explicar. Y por otro lado la “experimentación”, que reunía a los diferentes grupos de profesionales, editores, organismos, colegas y autoridades con el fin de formar alianzas necesarias para forzar el ingreso de la disciplina en el aparato de la verdad. Programa experimental se vio fusionado con la disciplina psicología. La disciplinarización estuvo ligada a la “psicologización”. Existe una relación entre el carácter de lo que se considerará una teoría y los procesos por medio se puede acordar una visibilidad psicológica, y no había un solo proceso, estaba el estudio en detalle de los distintos espacios que se psicologizaron y las diferentes imágenes y tecnologías de los sujetos humanos que se establecieron y se utilizaron dentro de tales espacios. Las fronteras entre el universo de imágenes y las disciplinas “psi” (epistemología) son permeables, ya que, según lo que comprendí, epistemología psicológica son reglas que determinan lo que puede considerarse conocimiento y las imágenes son la forma que cobraron.

Podríamos tratar de no identificar a la psicología como un cuerpo de pensamiento, sino como cierta forma de vida, lo cual podría denominarse tekné de la psicología, esta tekné tiene tres aspectos especiales según Rose, los cuales serian “gobierno” (el pensar político y el intento de su aplicación), “autoridad” (autoridades sociales) y “ética” (investiga vínculos entre psicología y prácticas). Rose (1996) afirma:

Por otro lado, distintos fragmentos y componentes de las disciplinas "psi" se incorporaron al repertorio “ético” de los individuos, al lenguaje que los individuos utilizan para hablar de ellos mismos y de su propia conducta, para juzgar y evaluar su existencia, para dar significado a su vida y para actuar sobre sí mismos (…). (p.19)

Lo cual, da paso a que seamos concientes de nuestro ser y nuestra existencia, conociendo nuestras pasiones y como las expresamos, en fin, a nuestra psicología.

En el texto, se habla de “la construcción de lo psicológico” y argumenta que la psicología es mas importante por lo que hace que por lo que es (Rose, 1996), declaración con la que estoy muy de acuerdo, ya que, siendo estudiante de esta ciencia, considero que la psicología es extremadamente flexible, me explico, es aplicable a todo ámbito humano, el hecho de que se utilice hasta en la forma de gobernar es realmente extraordinario, una disciplina totalmente admirable, que contiene una historia o mejor dicho conciencia historia, que logro formar lo que hoy conocemos, y a la que Rose critica muy adecuadamente. Como conclusión podemos obtener que una “historia critica” se realiza haciendo visible las relaciones entre la subjetividad, las verdades y claro ejercicio del poder.

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Bibliografia

>http://www.unal.edu.co/ces/documentos/Temp/rose/Rose_Una%20historia%20critica%20de%20la%20psicologia.pdf

Una Historia Critica de la psicologia, Capitulo 2, Nikolas Rose, Cambridge University Press 1996.

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