Este breve ensayo se ha diseñado en primera instancia para definir el concepto del Estado desde su forma más abstracta hasta su concepción más generalizada.

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I.2 Origen del Estado Mexicano.

El Estado Mexicano a partir de su creación y en un intento de transición hacia un Estado moderno, sufrió una serie de movimientos dentro de su sistema político, el cual transitó “de un régimen históricamente no democrático a uno de mecanismos que permitieron la participación ciudadana, la competencia político electoral y un pluralismo moderado excluyente en tres partidos predominantes” (Navarrete, 2008). Antes de la revolución de Independencia, la incipiente formación política que luego se denominaría México vivía bajo la forma de gobierno monárquico, en donde diferentes grupos sociales deseaban emanciparse y junto con esto los privilegios y beneficios centrados en una sola figura: El Rey. Este movimiento representó una lucha de la clase aristocrática contra la monarquía, donde como resultado “terminó por imponerse la forma republicana federal” (Escalante, 1993), mediante la cual se deseaba garantizar “la soberanía y la integridad territorial del Estado Mexicano naciente, así como un gobierno estable y eficaz en el cumplimiento de las funciones públicas, basada en el reconocimiento y la garantía de las libertades individuales” (Aguilar, 2010).

El concepto de Estado viene de Europa pero se generaliza y se expande por todo el mundo. El Estado surge del conflicto a partir de la posesión de la tierra. La burguesía compuesta por agricultores y dueños de las factorías, tuvieron conflictos con los nobles. Se logra una centralización del poder, se enfrentan los nobles contra los burgueses (modelo de la Revolución Francesa). En México el encuentro se genera entre españoles criollos y peninsulares (sin títulos de nobleza pero con rangos militares). Los españoles llegaban a México como propietarios de la tierra, sin título mobiliario. En el periodo virreinal (1521-1821) hubo gobernabilidad, sin embargo no hubo el uso de la fuerza por parte de la metrópoli por medio a que las colonias se independizaran. El control era administrativo y eclesiástico, no militar. Un extenso territorio poblado por indígenas y era preciso organizarlos y esto se logró con la religión. Las compañías navieras españolas y portuguesas monopolizaban los mares y con esto el comercio entre Europa y muchos lugares del mundo. España financió el descubrimiento del nuevo mundo. Se concedía a algunos españoles la administración de los impuestos (el quinto real a la corona y el diezmo a la iglesia). Los españoles podían heredar la tierra, pero también los militares se hicieron de algunas propiedades prediales. Los nacidos fuera de España no podían ostentar cargos, por esto surge la animadversión de los criollo ante los peninsulares (este sentimiento es un antecedente de la patria mexicana). Las castas en México estaban por varios subgrupos sociales entre los que se encontraban mestizos, mulatos y zambos y el rey otorgaba tierras y encomenderos para explotar a la tierra y a los indios que además de domesticarlos había que enseñarles español y religión. No podía haber una tierra sin encomendero, era mucho más fácil comprar la tierra que heredarla; el snob era un noble sin título nobiliario. A los españoles nacidos en América no se les otorgaban títulos nobiliarios porque podían nombrar un Rey e independizarse de España; no debía haber nobleza en México, por eso los españoles se encargaban de hacer perpetuar al Rey de España.

- Etapas relevantes en la conformación del Estado Mexicano.

II.1 La descomposición del Virreinato

En el capítulo anterior se menciona el descontento que existía antes de la Revolución de Independencia, el cual se podría denominar como los aspectos internos que en un momento dado detonaron dicha revolución y propiciaron un esbozo del incipiente Estado Mexicano. Por otro lado, los factores externos que propiciaron la emancipación de la corona española, se dan a partir de 4 factores importantes que sucedieron a través del mundo y que incidieron directamente en el pensamiento de los habitantes de la Nueva España. En primer término, la revolución Industrial que incidió en la economía de todos los países que comerciaban con Inglaterra y que vieron impactados sus medios de producción con un capitalismo embrionario que a la postre encausó la creación de una primitiva clase obrera, sustituyendo de manera progresiva al antiguo régimen feudal que privaba en el territorio novohispano. Por otro lado, la Revolución Francesa y su declaración Universal de los Derechos Humanos, la doctrina ilustrada de sus precursores y la idea de liberalismo e independencia influyeron también en este proceso. Derivado de este importante y trascendente evento, ocurre la “Rebelión sin escrúpulos” liderada por Toussant Dobertur y la emancipación de Francia por los habitantes de Haití en 1802 y que desde luego intervino ideológicamente en las tendencias liberales que se empezaban a dar en la Nueva España. No se puede obviar el último de los aspectos externos que incidieron de manera directa en la planeación de la revolución de 1810, que es el derrumbe del Imperio Español; la derrota de la armada invencible de Felipe II ante las huestes de la Reyna Isabel I de Inglaterra, que propiciaron determinantemente que en las colonias españolas en ultramar se incrementaran los impuestos de manera despótica y los recursos obtenidos se fugaran para financiar las guerras que mantenía la Corona Española. La expulsión de los Jesuitas en 1767 que influyó en la ideología de la población novohispana, toda vez que los Jesuitas tenían una clara tendencia de influencia en ésta. Así también las reformas borbónicas que propiciaron un verdadero descontento en la población, puesto que incrementaban los impuestos en el territorio novohispano. La invasión por parte de las tropas francesas de Napoleón Bonaparte en Mayo de 1808, y que para debilitar la monarquía española obligan en Bayona a la dimisión de Carlos IV, Rey en ese tiempo, a favor de su hijo Fernando VII, con el posterior nombramiento de José Bonaparte (hermano de Napoleón y apodado Pepe Botella); lo que causa una verdadero sisma en España y provocan inquietud en la Nueva España; ejemplo de esto la rebelión en el septiembre del mismo año en el Ayuntamiento de la Ciudad de México y que culminan con el “suicidio” del Lic. Primo de verdad, el final del Virreinato de José de Iturrigaray y el sometimiento de los rebeldes independentistas (el auditor de guerra José Antonio de Cristo y el regidor Francisco Azcárate y Lezama. Todos ellos fueron apoyados por el fraile mercedario Melchor de Talamantes).

Los criollos querían un reino propio y los mismos privilegios de los españoles peninsulares, contrario a lo