Historia de Bogotá

Universidad La Gran Colombia

De la “Atenas Sudamericana” a una cuidad en caos

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Introducción:

Bogotá ha sido el eje de un país también de lo que fue una gran nación, una cuidada que lidia con una hermosura histórica y con el lujo de ser llamada la “Atenas sudamericana” muestra de sus riquezas, pero no siempre fue así, Bogotá sufrió diversos periodos de luchas entre ideologías, épocas de violencia y transformaciones que se ven hasta nuestros días, La realidad no es tan simple. A partir de la década de 1920, la ciudad comenzó a cambiar, cambiando su rostro. De hecho, el derribo del Monasterio de Santo Domingo se produjo en 1939. Desde principios del siglo XX, la austeridad colonial y republicana comenzó a extenderse rápidamente a barrios de estilo francés, italiano y los llamados británicos como La Merced y Teusaquillo. Incluso el primer edificio de estilo moderno construido en Bogotá es anterior al 9 de abril. El Atlas Histórico de Bogotá 1911-1948, editado por la Corporación La Candelaria y Editorial Planeta, intenta llenar este vacío. La obra es el resultado de una investigación liderada por el arquitecto e historiador Alberto Escovar. Con esta obra continuó una labor iniciada en 2001, que se refleja en escritos dedicados al período 1538-1910.

Pero la Bogotá Vieja, la Bogotá antes de desaparecer, era una denuncia recurrente en los años treinta. Ya hubo varios comunicados de prensa en ese momento demostrando que el verdadero cachaco se fue. En 1933 llegó con nostalgia la noticia del fin de la última casa colonial que quedaba en la Séptima Avenida. Como señala Escovar, El 9 de abril, tumbamos lo que quedaba. La destrucción continuó hasta principios de la década de 1970, cuando se empezaron a considerar los estándares de conservación. Completo con fotografías de la época y una extensa planificación urbana, el libro está dividido en capítulos que cubren temas tan diversos como educación, negocios, periodismo, radiodifusión, salud, entretenimiento y planificación urbana. Es así como es importante Explorar el tema de la violencia en Bogotá, a partir del bogotazo indagando en las consecuencias que prevalecieron hasta la nueva constitución de1 991.

Objetivos:

Generales:

1-Describir cómo la población bogotana vivió, represento e informo la violencia que se presentó en este lapso  

Específicos:

1-Detallar los procesos que vivieron los habitantes de Bogotá tras el periodo de Violencia.

2-Relatar cómo los medios de comunicación como la radio, la tv y la prensa.

3-Identificar los factores que intervienen en el bogotazo y cuáles fueron sus principales repercusiones.

4-Considerar los mitos que existen acerca del bogotazo, conociendo así historia urbana, además de historia olvidada.

5-Analizar los hechos que sucedieron durante este periodo de violencia y que dieron partida a una nueva constitución.

6-Mecionar e identificar la violencia política y la violencia de género que se presentó en las calles Capitalinas.

Justificación:

El propósito de este trabajo es resaltar aquella belleza oculta que posee Bogotá, que en muchas ocasiones se vio opacada por las diversas muestras de violencia de la cual ha sido víctima. Es importante conocer la historia para reconocer la lucha y movimientos que han surgido.

por otro lado, esta investigación busca reconstruir todos los sucesos que involucraron una división en su historia desde el bogotazo hasta hecho como la toma del palacio de justicia, por otra parte, simplificar hechos que son parte de la demostración del poder que obtuvo el narcotráfico como Bogotá fue ese punto al cual se debía lastimar y que hizo que fuera víctima de los principales atentados.

pero no todo es violencia también recurrir a la historia olvidada es organizar los mitos y costumbres capitalinas. además de como pasamos a ser una Bogotá respetada en todo el cono sur a ser una ciudad de incesantes dudas sobre las posibles consecuencias que infringe la violencia en Bogotá.

Antecedentes:

Según Castaño y Castrillón (2019), otro de los problemas detectados para incrementar el descontento social consistía en la “tenencia de la tierra”. En el primer mandato de Alfonso López Pumarejo en el periodo conocido como La Revolución en Marcha [1934-1938], la medida agraria que se proponía para reducir las brechas en el acceso a esta se planteó en la Ley 200 (Ley de Tierras), la cual consistía no en reducir el tamaño de la propiedad de terratenientes y latifundistas para entregárselas a campesinos, sino en utilizar baldíos para convertirlos en propietarios y que produjeran en ellos.

Ahora bien, la propuesta en mención, para Castaño y Castrillón (2019) tampoco tocó los problemas de raíz, y al parafrasear a García (2015) enuncian que: “Tal reforma sólo fue un reformismo conservador que interpretó tal revolución como caridad y que no remediar los males y sólo fue un paliativo y simuló soluciones a los problemas de fondo” (p. 32).

el país con el objetivo de convocar a la ciudadanía para que rechazara el golpe de Estado contra el presidente liberal Alfonso López Pumarejo (Atehortúa, 2009). El otro episodio sucedió el 9 de abril de 1948, año en que tuvo lugar el asesinato de Gaitán. En ese momento, las emisoras se encargaron de informar abruptamente sobre el terrible acontecimiento y se convirtieron en espacios a través de los cuales los liberales y comunistas convocaron a la lucha y, al mismo tiempo, coordinaron las acciones de ataques a las instituciones y a los sectores oficialistas de orientación conservadora. Sin lugar a dudas, este fue el día en que se registró el mayor colapso de las comunicaciones en Bogotá y en Colombia no solo en la radio sino también en la prensa escrita y en las comunicaciones telefónicas, que se vieron bastante afectadas. Durante estos hechos violentos, se produjeron daños de consideración en varias oficinas y circuitos. Bogotá, por ser la ciudad en que tuvo lugar el crimen político, fue una de las más perjudicadas y aunque allí se concentraba la cúpula militar y policial, lo que se reflejaba en un considerable pie de fuerza, de todos modos, el ímpetu masivo de la protesta terminó por imponer la violencia y el caos.