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Influencia musulmana en España (siglo VII-XV)

Enviado por   •  23 de Abril de 2018  •  1.596 Palabras (7 Páginas)  •  394 Visitas

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Los musulmanes supieron hacer lo que los cristianos no pudieron durante la edad media, separaron la religión de la ciencia, lo que permitió que la ciencia avanzara. Tenían médicos a los cuales se les atribuyen grandes descubrimientos y avances en la medicina tradicional. Introdujeron el pensamiento de Aristóteles, las matemáticas, astronomía y medicina de Euclides y Ptolomeo, Hipócrates y Galeno; música de Pitágoras y Aristoxéno de Tarento; botánica y farmacología de Dioscórides, y muchos otros más que heredaron de un inmenso volumen de conocimientos griegos, esto gracias a la cualidad que tenían de ser historiadores infatigables. No solo eran buenos como historiadores, si no que sabían aceptar e incluir las buenas ideas para complementar así sus conocimientos, tal y como lo hicieron con los indios al incluir el cero. Realizaron observaciones astronómicas, experimentos de alquimia que hizo más grande el mundo de la química, algebra, datos geográficos, observaciones y descubrimiento en la botánica, la pólvora, el papel, la numeración arábiga (utilizada actualmente en todo el mundo), la brújula, el molino de viento, instrumentos para observar el universo (el astrolabio, por ejemplo), el cultivo del algodón y del arroz. etc. La Europa cristiana recibió bebidas, fármacos, armas, heráldica y gustos artísticos, técnicas industriales y comerciales, códigos marítimos y palabras para estas cosas naranja, limón, azúcar, jarabe, sorbete, julepe, elixir, jarra, azul, arabesco, sofá, muselina, fustán, bazar, caravana, carmesí, tarifa, aduana, almacén, almirante, almíbar y mil más. Los musulmanes se encargaron de crear la técnica para la cristalización del azúcar, ya que antes de eso Europa lo conocía sólo en estado de jarabe. El juego de ajedrez y un sinfín de cosas que los musulmanes adoptaron en el camino y las incluyeron sabiamente para luego compartirla a donde llegaban. Instrumentos musicales, la poesía y música pasó de Al-Andalus hasta Italia y al sur de Francia. Las descripciones islámicas de viajes al cielo y al infierno contribuyeron a la formación de la Divina Comedia.[2] Un arquitecto de la jerarquía del británico Christopher Wren (1632-1723) utilizó parámetros islámicos en sus múltiples construcciones, incluso en su obra maestra, la Catedral de San Pablo en Londres [3].

El rejuvenecimiento del arte cerámico en Francia e Italia ha sido atribuido a los alfareros musulmanes en el siglo XII. Metalarios, vidrieros, encuadernadores, armeros, iban a la España musulmana a aprender las técnicas e innovaciones, así es como los venecianos aprendieron a fabricar el vidrio y lo llevaron a la práctica en la isla de Murano. Así es como Venecia durante siglos tenía el monopolio del vidrio de lujo.

Mucha gente se sentía atraída por esta revolucionaria civilización

- Adelardo de Bath (en 1130, luego de su regreso, tradujo en Inglaterra obras musulmanas)

- Roberto de Chester (vivió en España entre 1135 y 1180)

- El italiano Gerardo de Cremona (1114-1187)

- Platón Tiburtino de Tívoli (vivió en España entre 1134-1145)

- Eugenio de Palermo (1130-1202)

- Miguel Escoto (1175-1236)

- Hermann von Kärnten (Duque de Carinthia)

- El arzobispo flamenco Wilhelm von Moerbeke (1215-1286)

Además de las innumerables familias que enviaban a sus hijos a las cortes musulmanas para que recibieran educación.

Con cada desarrollo de una ciencia tal como la filosofía, arte, literatura, entraba y se complementaba la cristiandad con el islam. Así en 1085 hizo adelantar inmensamente los conocimientos de los cristianos en astronomía y mantuvo viva la doctrina de la esfericidad de la tierra[4]. Desde luego los moros se habían hecho indispensables en el desarrollo en todos los ámbitos aportando a todos los que lo desearan, de esta manera es que representaron la aristocracia intelectual de España.

Si bien los musulmanes por lo visto eran vanguardistas, estudiosos y muy ligados al desarrollo humano, espiritual etc. Hay algo que no pudieron sobrellevar, el poder. Las constantes disputas por la sucesión, terminaron con la división del territorio en varios reinos. Y es así como los españoles vieron que los moros tenían sus poderes repartidos y en 1238 el reino de Granada fue conquistada por los cristianos. Durante estas batallas y periodo de reconquista la repoblación, reorganización fue lo que marcó esta etapa. Los reinos cristianos adquirieron su forma, Reino de Portugal, Reino de León, Reino de Castilla, Reino de Navarra y el Reino de Aragón.

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