JUGANDO EN EL HOLOCAUSTO JUDIO

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de la casa donde habitaba él por una alambrada. ¿De verdad eran tan diferentes? Todas las personas de aquel campo llevaban la misma ropa, aquellos pijamas y gorras de rayas; y todas las demás personas llevaban uniformes de diversa calidad, con diversos adornos e iban armadas. ¿Dónde estaba exactamente la diferencia?, se preguntó Bruno. ¿Y quién decidía quiénes llevaban el pijama de rayas y quiénes llevaban el uniforme?” (Boyne, 2006). Giosue veía el campo de concentración como la arena del juego, en donde él se tiene que esconder para no ser descubierto mientras su padre “compite” con los demás, cuando la realidad es que debe esconderse para que no terminar en la cámara de gases como el resto de los niños. “—Papá esto esta muy feo, quiero ir a casa. –Lo haremos cuando acabe el juego. --¿Y cuando termina? –Tenemos que juntar 1000 puntos para ganar”. (La Vida es Bella, 1997)

Los principales valores en ambas obras son la inocencia y el amor. ambos niños estaban negados a la realidad que estaban viviendo, no eran capaces de reconocer la crueldad que se vivía en los campos de concentración, ninguno de los dos sabia que se les encerraba a los judíos y se les obligaba a trabajar y vivían en condiciones miserables, y en ambos casos hay amor, la madre de Bruno quería lo mejor para sus hijos, tanto que al final decidió regresar a Berlín con sus hijos, y Guido, el padre en La Vida es Bella, ama profundamente a su hjo y a su esposa, por eso hace inventa todo lo del juego y protege y cuida a su hijo de todas las maneras posibles, y a su esposa, como puede le hace llegar su amor, claro ejemplo es la mítica escena en la que le dice por el megáfono del campo: “¡Buenos días princesa! he soñado toda la noche contigo, íbamos al cine y tu llevabas aquel vestido rosa que me gusta tanto, solo pienso en ti princesa, pienso siempre en ti, y ahora…” (La Vida es Bella, 1997).

En conclusión, las obras están directamente relacionadas porque se trata del Holocausto narrado y/o visto desde la perspectiva de un niño, se observa la inocencia e ignorancia sobre este suceso histórico y se aprenden lecciones parecidas a través de los valores expuestos en la novela y la película, que es que ante la crueldad y la maldad de las personas siempre habrá espacio para el amor, la amistad y la valentía, y que éstas son cosas que podrían salvarte, pero al mismo tiempo, podrían llevarte a la muerte. Entonces después de todos los puntos examinados a lo largo de este ensayo se puede decir que El Niño con el Pijama de Rayas es un equivalente a La Vida es Bella, una guerra percibida desde la inocencia de dos niños.

Referencias.

• El Niño Con El Pijama de Rayas. (n.d.) Wikipedia. Consultado el 17 de septiembre de 2015 en https://es.wikipedia.org/wiki/El_niño_con_el_pijama_de_rayas

• La Vida es Bella. (n.d.) Wikipedia. Consultado el 17 de septiembre de 2015 en https://es.wikipedia.org/wiki/La_vida_es_bella

• Boyne, John. El Niño con el Pijama de Rayas. México: Salamandra, 2011.

• La Vida es Bella. Dir. Roberto Begnini. Italia: Miramax International,