LA ENFERMEDAD Y LA MEDICINA EN LA PREHISTORIA LA MEDICINA DE LOS PUEBLOS PRIMITIVOS

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Mitos primitivos relacionados con fenómenos naturales: Con la menstruación según se purificaban las mujeres, y por lo tanto practicaban la purificación artificial por las sangrías.

MEDICINA PRIMITIVA

- Los primeros indicios se remontan más o menos a 10 mil años antes del período histórico del hombre europeo.

- Los miembros de las sociedades primitivas trataban a la enfermedad empíricamente utilizando remedios caseros.

- El médico primitivo utilizaba procedimientos sobrenaturales y recurría a la magia, estados de éxtasis, contemplación de los astros, la interpretación de sueños, etc.

- Los remedios empíricos utilizados eran los baños, eméticos, los purgantes, el masaje, la sangría y la aplicación de ventosas, las hierbas u órganos de animales.

FARMACIA PRIMITIVA

Mescolanza de drogas como:

- La cáscara sagrada.

- La cocaína.

- La picrotoxina.

- La estrofantina.

- La emetina.

- El curare.

- La efedrina.

- La reserpina.

Una parte considerable del éxito de la medicina primitiva se debe a la psicoterapia, la sugestión. Las ceremonias mágicas o religiosas brindaban al paciente un sentimiento de seguridad, por lo que era de esperarse una mejoría en el estado psíquico del enfermo, la cual al estimular sus mecanismos de defensa, vencía los padecimientos orgánicos.

La medicina primitiva se valía de fórmulas mágicas o religiosas como:

- Ceremonias y amuletos.

- Baños diaforéticos.

- La circuncisión.

- Prohibiciones en materia alimenticia y sexual

La escarificación ritual contribuía a la inmunización contra la viruela u otros padecimientos infecciosos.

MEDICINA Y MAGIA

El medico era un erudito porque conocía mejor el “mundo sobrenatural”

Se desarrollaron dos tipos de medicinas:

Medicina mágica: No se conocía el agente que producía la enfermedad, y se consideraba que era una invasión de un demonio que se había introducido al organismo y que podría expulsarse con el uso de máscaras, ciertos ruidos, determinados gestos, las danzas, a esto se le conocía con el nombre de demonología.

Medicina empírica: Se aplicaba a las enfermedades que se conocía el agente patógeno, un accidente, herida por el ataque de una fiera o lesiones sufridas en encuentro con otros guerreros. Se usaban desde medidas sencillas como opresión regional, succionamiento o inmovilización.

Los cuerpos extraños eran extraídos, se usaban cuchillos primitivos para desbridar.

Practicas rituales de tipo quirúrgico:

- La sangría.- Proceso de purificación.

- Circuncisión.

- La “mika”

- Trepanación cuando la hipertensión intracraneana hacia intolerable el dolor de cabeza, y se usaban instrumentos de piedra para hacer un orificio por donde pudiera salir el demonio.

- El medico hechicero uso el fuego en forma de cauterización.

- Ante la mordedura de una serpiente o de algún otro animal ponzoñoso, se sacrificaba el miembro después de succionar la herida.

- En las oclusiones de la uretra por cálculos o cuerpos extraños, se practicaba la uretromía.

- La operación cesárea fue utilizada en los casos de mujeres muertas por el animístico.

- Algunos practicaron la infibulación en los jóvenes, introducían un palo pequeño a través de la uretra.

CREENCIAS DIVERSAS

En relación con la prevención o curación de los padecimientos, las ceremonias estaban acompañadas con las danzas.

Sacrificaban animales, e incluso humanos, con el objeto de que los demonios patógenos se dieran por satisfechos.

El hombre primitivo a través de la observación de los animales comenzó a pensar que había una relación de causa a efecto entre el coito, la concepción, el embarazo y el parto, fue entonces cuando empezaron a desarrollarse los cultos a los órganos genitales, o cultos fálicos, representados por columnas o serpientes, como símbolos de la virilidad, se empezó a instituir el patriarcado y se empezó a evitar que las mujeres llevaran una vida sexual promiscua y se estableció el tabú de la virginidad femenina.

Se consideró que las hemorragias propiciaban la fuga de los demonios.

La epilepsia era producida por un demonio que se posesionaba del enfermo, y los consideraban como posesos del espíritu del mal.

Con el nombre de plagas se designaba a una tempestad, una inundación, la muerte masiva por una enfermedad epidémica.

Tanto la medicina empírica como la mágica trataban de resolver los graves problemas que afronto desde un principio el hombre, en su lucha permanente contra la insalubridad y el medio hostil.