LOS CAMINOS DE CLÍO EN LA EDUCACIÓN Y VIDA PERSONAL

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En una segunda etapa de la revista Annales cambia porque todo cambia alrededor de él. Expliquemos el mundo al mundo. Se busca explicar la historia a partir del contexto y el momento que se vive en la historia tomando en cuenta todos los factores que en ella aparecen para explicar lo que sucede. Nos menciona la etapa actual: Clío cambia de piel. Las nuevas miradas de la historia, en donde se ven 2 puntos importantes y referentes a Clío.

Nuestro primer punto es sobre La historia de la cultura lo que entiendo por esto es que hablamos sobre la cultura, los comportamientos económicos o políticos. En donde es algo importante para el hombre, ya se basa en cada una de las cosas que haga. Además la historia de la cultura se estudia el comportamiento de las culturas, de la sociedad, sin centrarse en el comportamiento económico pero sin dejarlo del todo, resaltando una realidad etnográfica, sus iconos, sus costumbres y dialéctica, etc.

Se continúa con la historia serial se refiere a la historia singular, es la que viene del siglo pasado y aparte propone construir, a partir de sus objetos de estudios, series analíticas que se constituyen en sus propias lógicas, cronológicas, nucleaciones, se realiza a través del dominio de la cuantificación como instrumentos indispensables de la nueva historia.

Otro subtema que nos habla es sobre la historia social, donde aquí se puede entender que nos habla en general sobre todo lo que nos rodea, sin embargo tiene a uno de sus constructores más lúcidos llamado Pierre Vilar, es miembro de los Annales y su objeto de la historia es la dinámica de las sociedades humanas. La historia social propone Annales no ocupa un lugar en las historias seriales. Su rango distinto y a la vez preferente, tiene que ver por un lado con la interdisciplinariedad y por el otro con la lectura compleja de los escenarios historiográficos y sus interacciones articulaciones dialécticas.

La Historia social la veo mucho en mi autobiografía personal, ya que en esa misma incluí muchos amigos y familia, y eso es lo que realmente nos dice, la socialización tiene mucho que ver tanto en mi vida personal como en la educación, pues si bien los niños, jóvenes, etc, tenemos eso de socializar con las personas y es ahí como la historia social se incluye, ya que vas contando tu historia o a lo largo de tu vida te vas formando en lo social.

Lo último que nos dice la lectura es sobre Clío va a la escuela: la historiografía de la educación, el cual tiene dos puntos importantes. El primero que nos menciona es obre un recuento necesario el cual tiene mucho que ver sobre la escuela de los Annales, ya que propone la historia social como su campo específico. La historia de la educación antes era un problemática que se planteaba analizar las relaciones complejas que ligan a la escuela a la sociedad, valorizando. Que esto quiere decir que hoy en día existen los nuevos conceptos, entre ellos está la cultura, la equidad, las tradiciones y la social-mentalidades-educación. Otro tiene mucho que ver con los temas, pues si bien los de antes no son los mismo que a los de la actualidad, ahora tiene mucho que ver el origen, el éxito, los maestros que conlleva en su vida cotidiana y la historia de sus profesiones.

Existen esas y muchos más aspectos que nos lleva a la historia de la educación, es un tema bastante importante ya que día a día se van actualizando. En pocas palabras nos quiere decir que es una ecuación compleja en la que concurren no únicamente formas instituidas, sino también da referencia a las familias, las iglesias, los medios de comunicación y actores sociales.

Por último están los desarrollos de la historiografía de la educación en México: u inventario prospectivo, que esto nos permite constatar un enriquecimiento similar al experimentado en otros países. La historia se instituye como tarea académica y como formación profesional. La investigación se nutre de marcos teóricos. En 1073 se funda el seminario de la educación del ahora CIESAS, que logra construir investigaciones sobre el magisterio, la historia comparada de la educación rural de los años treinta y la educación de la mujer. La lectura interdisciplinaria de la historia en la educación como historia social, ha permitido asociar este campo específico con el de la historia de la cultura, las mentalidades, la mujer, la familia, la sexualidad, el trabajo, las religiones, etcétera.

Para concluir con esta lectura, en sí toda esta relacionada con lo mismo, nos lleva a un solo punto, el cual es la educación en México, como pasa por diferentes puntos e historias, en base a que en nuestra vida cotidiana vamos actualizando nuevas cosas, tanto escuelas, maestros, entre otros. Son importantes los puntos que se plantea ya que el fin es poder entenderlo de una manera historiográfica. Es una lectura muy importante que nos ayudará mucho, que si la ponemos en práctica, nos funcionará tanto hoy como en un futuro.