Mexico Profundo. La cultura mesoamericana nace entre 7500 y 5000 años A.C.,

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Un segundo aspecto a considerar es su conocimiento sobre la medicina, en estas culturas muchas enfermedades se ven como un castigo de los dioses, pero se tiene un gran conocimiento de las propiedades terapéuticas de las plantas y otros productos. Todo esto mezclado con simbolismos de su cultura, en palabras simples, se mezcla religión y medicina.

La participación es una condición indispensable para ser reconocido y admitido como integrante de la comunidad para probar que se aceptan las normas colectivas.

En el presente las formas tradicionales de comportamiento indígena coexisten conflictivamente con los nuevos estilos. A pesar de esto la presencia de lo indio se encuentra en casi todo aspecto social y cultural del país.

La falta de unidad de la cultura india en donde existe un grupo heterogéneo de formas de vida social en el territorio, que se distinguen en la manera de vivir de cada región del país.

La diferencia entre las localidades urbanas y rurales no son muy acentuadas a diferencia de cómo se cree pues existen localidades que aun presentan características de la vida rural.

La desindianización se puede observar en las comunidades campesinas tradicionales que a pesar de tener varios aspectos en común con las comunidades indígenas, estos niegan esa clasificación. Ahora existen comunidades campesinas industrializadas debido al sistema capitalista de nuestro país.

Mientras la vida en la ciudad, el indio vivía apartado, siempre al margen de muchos aspectos de la vida citadina. Estos pueblos, dentro de la ciudad, han ido desapareciendo debido al crecimiento urbano. Las que sobreviven siguen manteniendo vivo ese aspecto de su vida, hablando lengua indígena en la ciudad, celebrando sus ritos, etc.

El pasado indio del país se utiliza como adorno, como una mera imagen del mundo pre colonial, se maneja como la presencia de un mundo muerto. Es un pasado del cual sentirse orgulloso pero eso se queda en olvido y los que quedo vivo se niega o ignora.

Lo indio se vende para atraer a los turistas dejando un México indio solo para el exterior mientras que dentro del país nadie admite su origen indígena, todos quieren ser extranjeros.

En nuestro país existen dos civilizaciones antagónicas: las comunidades indias frente a los tecnócratas de la modernidad.

Nuestro país se compone por un conjunto de pueblos y grupos sociales que poseen una cultura específica y diferente pero lo que explica la inexistencia de una cultura mexicana única es la presencia de estos civilizaciones que, ni se han fusionado ni han coexistido en armonía para lograr un proyecto civilizatorio nuevo. Esto debido a que los grupos sociales que han tenido el poder han dejado fuera a las comunidades mesoamericanas y dándole solamente lugar a la civilización occidental desde la época colonial. Se habla de dos proyectos históricos, los cuales conciben al mundo de manera diferente.

A lo largo de la historia solo hubo un único proyecto que tuvo la posibilidad de convertirse en un nacional alternativo, este fue el movimiento zapatista encabezado por Emiliano Zapata pero como es bien sabido solo se incorporaron aquellas demandas que fueron compartibles con las metas de los vencedores de la Revolución Mexicana.

Estos dirigentes se han propuesto como cultura nacional a lo largo de la historia como una aspiración por dejar de ser lo que somos y es por esto que se ha ido dejando de lado a las civilizaciones mesoamericanas, es decir, los mexicanos solo tiene futuro a condición de que de ser ellos mismos.

Para el México imaginario, su cultura, en su contexto resulta falsa, lo que resultó en una marginación completa y no solo de bienes y servicios así como una democracia para la minoría además de no reconocer la existencia del pueblo.

Todo el patrimonio cultural del México profundo pasó a la categoría de lo inútil y ajeno al proyecto de cultura y desarrollo nacional del México imaginario. Este sistema tiene un control total de la vida social, sobre todo el de la posibilidad de decidir, dándoles más importancia a los “colonizadores”. La dinámica histórica del país se entiende como una lucha constante de los grupos sometidos para conservar y ampliar los ámbitos de su cultura frente a los intereses y necesidades de la sociedad dominante.

Las formas de dominación en México fueron apolos opuestos durante la época pre colonial y colonial. Mientras que en la época pre colonial a los pueblos vencidos no se les impone su cultura, religión o idioma además de estar en iguales condiciones durante la batalla. Por el otro lado la excusa de los europeos para la conquista fue imponer la religión cristiana a los pobladores y excluir su cultura.

Antes de la invasión española no existían “los indios”, sino que eran pueblos particularmente identificados y ninguno era inferior al otro, es ahí cuando los pueblos sometidos pasan a un segundo término y pierden su significado y se da esa división de clases.

La colonia se funda a base de violencia contra los indios, no solo era violencia física que arrasó con gran parte de su población, sino que también fueron las epidemias, las condiciones de trabajo y vida, esclavitud, todo esto como una forma de someter a los indios al dominio de los hombres blancos.

La iglesia tuvo un papel más importante durante la colonización que el mismo ejercito pero no todo lo que trajo la Conquista fue malo, se introdujeron nuevos cultivos y técnicas agrícolas además de oficios antes no conocidos. Eran los religiosos la verdadera autoridad, puesto que aprendían lenguas nativas y controlaban las comunidades.

El indio es visto como objeto, algo que se debe explotar para su utilidad. Se usaron dos mecanismos para su utilización, el tributo y el trabajo. El primero fue impuesto casi al inicio de la colonia, este se pagaba con “moneda” para adaptar a los indios a la economía monetaria de España. Mientras que el trabajo obligatorio se hacía de manera rotativa, entre los trabajos que se encargaban están la construcción de las ciudades, en las minas, cultiva en las haciendas, cuidan el ganado, hacen servicio doméstico, etc.

Sabemos bien que la Independencia comenzó por la inconformidad de los criollos, con respecto a su vida, debido a una serie de factores internos y externos, entre estos la derrota de España frente a Francia y los internos se encontraba el descontento de los indios y demás castas.

Pero la Independencia no cambio mucho a la sociedad mexicana, puesto que los criollos ricos asumieron el control de la nación y así comienza la historia de dominación

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