Pablo Zarate Willka “El temible Willka”

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en su forma de presentación. Y mucho más en las arenas revolucionarias.

La Guerra Federal demostró que Willka tenía un proyecto claro y concreto. Como General de la División y Comandante en Jefe del Ejército Indígena, tuvo la gran capacidad de conducir al ejército indio a los umbrales de la historia. El objetivo de Pablo no era solamente que se les restituyesen las tierras comunitarias. Esta demanda era sola una estrategia, porque en el fondo se buscaba un poder y gobierno propio. Es decir, un gobierno indio.

Una de las traiciones a Willka y a los indígenas de Pando es la orden emitida a los chuquisaqueños para que se retiren frente a la aproximación de los indios al lugar, que de seguro les iban a exterminar o como mínimo derrotarles con resultados nefastos para los constitucionalistas. De modo que desconocieron a Pando como autoridad. En vez de vivar a Pando vivaron a Willka. Luego, vino la desobediencia a los pancistas; finalmente, la insurrección para constituirse en un movimiento propio y autónomo. La segunda traición de los blancos fue que lo prometido, la restitución de los poderes indios y la tierra, no se cumplieron. Y por último mandar a apresar al líder aymara bajo cargos de sedición.

Willka fue enjuiciado durante meses y luego recluido en prisión en la cárcel de Oruro hasta 1903. Después fugaría por efectos del motín de los presidiarios. Pero su muerte es totalmente obscura y misteriosa. No se sabe a ciencia cierta cómo falleció, pero se tiene sospecha que el autor intelectual es el mismo Pando, Willka sería asesinado en 1904.

La vida de Willka marca uno de los hitos de la historia de la sociedad indígena nacional, que ha llegado a ser paradigma de vida y de rebelión, hasta el sacrificio de su misma vida, por su pueblo y nación, se ha constituido en el símbolo, figura, política y militar indígena, que merece una investigación profunda, como parte del homenaje y reconocimiento a su carácter de distinción.