SHOA, ¿Mito o Realidad? Refutaciones a los postulados negacionistas

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El autor francés Paul Rassinier, con su obra La Mentira de Ulises, fue quien inició lo que se conoce como negacionismo histórico del holocausto. En su libro, Rassinier denuncia las falaces exageraciones sobre los pretendidos abusos y mal trato de judíos en los Koncentration Lager. 3

Con el cometido de investigar y recopilar pruebas que desacrediten los argumentos esgrimidos por la gran mayoría de historiadores que defienden la existencia del Holocausto; así como personalidades políticas y religiosas, tales como Jean-Marie Le Pen o Richard Williamson, que comparten abiertamente los postulados “negacionistas”.

En un principio los negacionistas se hacían llamar revisionistas del Holocausto (concepto extraído del revisionismo histórico). En las primeras décadas posteriores a la guerra, las comunidades judías decidieron no dignificar aquellos presuntos estudios revisionistas con una respuesta, creyendo que contestar sólo llevaría a este grupo a una mayor credibilidad. Más tarde, y con cierta resistencia por parte de la comunidad judía, la historiadora estadounidense Deborah Lipstadt los denominó negadores del Holocausto.

A partir de entonces se adoptó el término negacionismo, que los negacionistas todavía rechazan, por considerarlo despectivo. Esta expresión significa que niegan categóricamente los hechos que abordan sin investigaciones ni pruebas que respalden su postura. En compensación por el uso de este término, los negacionistas se refieren como exterministas o exterminacionistas a aquellos que apoyan y acreditan la evidencia histórica del Holocausto.

PILARES DEL NEGACIONISMO HISTORICO

Para comenzar a hablar un poco del tema, me resulta atinado referirme a las premisas básicas y esenciales que presenta el negacionismo y por los cuales muchos autores, políticos y pensadores modernos se fundamentan en sus argumentos. Según estos pilares, se busca explicar y a su vez, encontrar una razón lógica a todas las ideas que adquieren estos negacionistas. Estos, resumen lo que a la mayoría negacionista les gustaría creer en seis enunciados.

- El Holocausto nunca ocurrió.

- El número de víctimas es una exageración.

- El Holocausto no es una exclusividad del pueblo judío, millones de personas murieron en la guerra pero solo los judíos se hacen de víctimas para promover los intereses sionistas.

- Los testimonios de los supervivientes son falsos.

- No existieron las cámaras de gas.

- No hubo un sistema planificado de genocidio.

En este marco el Holocausto es presentado como un plan secreto judío ideado a partir de 1941, en el que se falsificaron miles de documentos para culpar a Alemania; después de la guerra, hablaron con los sobrevivientes de los campos y les indicaron lo que tenían que decir.

Las supuestas pruebas en las que se basan estas premisas ideológicas:

1. No hay documentos que mencionen en forma directa la aprobación de una política de exterminio estructurada

2. La relativización de las muertes de judíos durante la Segunda Guerra Mundial.

El núcleo central que pretende plantear el negacionismo en este punto es presentar la muerte de la población judía como consecuencia de las acciones bélicas entre los aliados y Alemania durante la guerra, desvirtuando de esta forma el contenido de la palabra genocidio.

DESARROLLO

Como mencione anteriormente, este trabajo se va a abocar en refutar y muchos de los postulados negacionistas.

Muchos negacionistas toman al holocausto como razón primordial para la creación del estado de Israel por otro lado, hay una cierta variedad de negacionistas tales como, Irving, Faurisson y Reitlinger que no niegan al holocausto en su totalidad sino que para ellos, el número de víctimas fue totalmente una falacia y que a lo largo de la historia se exageró esta cifra. Agregando, a su vez, que los campos de exterminio no pertenecían a este tipo de índole sino que eran campos de trabajo.

DE LOS MITOS DE GUERRA Y DE LA MARCHA DE LA VERDAD

Los líderes nazis pretendían engañar a la población alemana, a las víctimas y al mundo en relación con su política genocida hacia los judíos. ¿Qué sabía el alemán medio sobre la persecución y el asesinato en masa de los judíos? A pesar de la transmisión pública y la publicación de declaraciones generales sobre el objetivo de eliminar a “los judíos”, el régimen utilizaba una propaganda engañosa que ocultaba detalles específicos de la “Solución Final”, y los controles a la prensa impedían que los alemanes leyeran las declaraciones de los líderes aliados y soviéticos en las que condenaban los crímenes alemanes.

Propaganda o, como se le llamaba, “lavado de cerebro “durante la guerra de 1939-1945. La gran matanza hitleriana se sitúa en el mismo plano que los “niños de las manos cortadas” de 1914; se trataría, sencillamente, de una operación de guerra psicológica. Esta teoría central del “revisionismo” tiene el mérito de recordarnos dos datos básicos del conflicto mundial. En su conjunto, la propaganda aliada utilizo muy poco el genocidio en su guerra psicológica contra la Alemania Nazi. 4

Los perpetradores también les ocultaban sus intenciones asesinas a muchas de sus víctimas. Antes y después de lo sucedido, los alemanes utilizaron eufemismos engañosos para explicar y justificar las deportaciones de judíos de sus viviendas a guetos o a campos de tránsito, y desde los guetos y campos a las cámaras de gas en Auschwitz y otros centros de exterminio. Los funcionarios alemanes colocaban un sello con la inscripción “evacuado”, una palabra con connotación neutral, en los pasaportes de los judíos que eran deportados de Alemania y Austria.

Las informaciones, cuando comenzaron a filtrarse (“y lo hicieron muy tempranamente”), se toparon con obstáculos gigantescos, en la oleada de informaciones provenientes de los territorios ocupados había algunas verdaderas, otras menos verdaderas y otras falsas. El sentido general de lo que se estaba produciendo no dejaba duda alguna, pero, en cuanto a las modalidades, a menudo había diferenciación entre tal o cual era la versión oficial.

En lo que se trataba, por ejemplo, del campo de Auschwitz, apenas en abril de 1944 pudo establecerse, como consecuencia