Trabajadores del mundo

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De todas formas se agrupo bajo la bandera del internacionalismo que funciono como una predica política concreta por el problema concreto para organizar esa clase obrera

Pero la unidad de los trabajadores solo era posible cuando quedaban excluidas de la discusión que dominaban la existencia y el debate político: la religión y la autonomía (Home rule). En tales circunstancias era posible que existiera un movimiento sindical y una lucha industrial de algún tipo pero no un partido basado en la identificación de clase para Hobsbawm las organizaciones sindicales no van a ser tan importantes como la formación de los partidos políticos de la clase obrera.(Inglaterra)Entre 1867 y 1875 los sindicatos consiguieron un status legal y unos privilegios tan importantes que los empresarios, los gobiernos conservadores y los magistrados no consiguieron reducirlos o abolirlos hasta la década de 1980

La situación era muy diferente en los demás países. En general solo existían sindicatos eficaces en los márgenes de la industria moderna. En teoría la organización podía ser nacional pero en la práctica se hallaba extraordinariamente localizada y descentralizada se da en Francia, Italia, Alemania y EEUU. La única alternativa real al sindicato local era la movilización ocasional de masas de trabajadores en huelgas intermitentes. Solo existían algunas excepciones los mineros constituyeron un sindicato poderoso, con una tendencia marcada a participar en la lucha colectiva (esto se da en Inglaterra Francia, EEUU, y Alemania), también los obreros nucleados en los sindicatos del transporte y los funcionarios públicos (los ferroviarios)Existían sindicatos por oficio (no tenían un alcance nacional y no significaban un riesgo para los empresarios capitalistas pues no podían detener el proceso productivo a través de una huelga) y sindica0tos por industria o rama de producción SINTESIS: “en definitiva, las clases obreras no eran homogéneas ni fáciles de unir en un solo grupo social coherente. Ahora bien, lo cierto es que las clases obreras fueron unificadas. 3. Pero ¿Cómo?

* Un poderoso método de unificación era a través de la ideología transmitida por la organización mediante la transmisión de conocimientos a través:

- De las bibliotecas populares

- El papel de las tabernas como lugares de reunión para los sindicatos y ramas de partidos socialistas y el de los taberneros como militantes socialistas es conocido en varios países.

- La difusión de diarios que daban cuenta de la situación obrera en la mayoría de los países publicados en varios idiomas (por tratarse de una clase obrera cosmopolita e internacional)

* Los trabajadores portuarios quienes llevaban las noticias por el mundo y difundían la información necesaria para producir la 1 huelga mundial (que se produciría cuando los Estados entrasen en guerra –la guerra era inminente por el imperialismo- )

* Por la estructura del Estado, quien los obligaba a unirse y a elegir un representante o delegado para que fueses a plantear sus problemas y reivindicaciones (básicamente pedían: voto universal y derechos laborales)

* El hecho de compartir la experiencia de explotación y su unión y definición, en tanto no eran “las clases ociosas y privilegiadas” (la burguesía, los empresarios y rentareis les eran antagónicos). Símbolos de unión internacional: el 1 de mayo, la “internacional” y su bandera.

Sin embargo, la fuerza de la unificación de la clase obrera en cada nación restituyó inevitablemente las esperanzas y las reivindicaciones teóricas del internacionalismo obrero, con la excepción de una minoría de militares y activistas de gran altura de miras. Como demostró el comportamiento de la clase obrera en 1914, en la mayoría de los países, el soporte real de su conciencia de clase era, salvo en breves intervalos revolucionarios, el estado y la nación definida políticamente. (Es decir, no eran internacionalistas)

4. No es posible analizar el conjunto de la formación de las clases obreras como grupos sociales consientes y organizados entre 1870-1914 pues el mismo fue desigual desde el punto de vista cronológico. No obstante, tendremos en cuenta 2 breves períodos en la que el mismo se aceleró rápidamente: * 1880-1890:

- reaparición de una internacional obrera (la segunda)

- establecieron la celebración del 1° DE MAYO símbolo de la esperanza y de la confianza en la clase obrera

- aparecen grupos importantes de los socialistas en los parlamentos de varios países

- el SPD ya era fuerte

* 1905-1914

- son los años transcurridos entre la revolución rusa de 1905 y el estallido de la 1°GM (1914)

- el extraordinario avance electoral de los partidos obreros y socialistas, que se completo con la ampliación del derecho de voto que permitió que este avance quedara registrado de forma efectiva

- años del sindicalismo organizado aparece los sindicatos por industria a escala nacional

Ahora bien, la formación de una conciencia obrera no puede identificarse plenamente con el desarrollo de movimientos obreros organizados, aunque es cierto que en determinados casos (sobre todo en Europa central) la identificación de los trabajadores con su partido y su movimiento fue casi total. Lo que se producía con mayor frecuencia, estuvieran o no los trabajadores identificados con su “partido”, era la identificación de clase sin contenido político, la conciencia de pertenecer a un mundo distinto, el mundo de los trabajadores, que incluía el “partido de clase”, pero que iba mucho más allá más allá de si tenían o no participación política (conciencia para sí) existía una conciencia en sí, de que eran una clase las clases obreras se fusionaron hasta formar una única clase obrera

Tal vez la razón fundamental por la que tantos partidos socialistas adoptaron la bandera roja de Marx, fue que él, más que ningún otro teórico, hacia tres afirmaciones que parecían alentadoras y plausibles:

-que ninguna mejora predecible dentro del sistema existente cambiaria la situación básica de los trabajadores en cuanto tales (su explotación)

- que la naturaleza del desarrollo capitalista, que Marx analizo, hacia que fuera muy problemático el derrocamiento de la sociedad existente y su sustitución por una sociedad nueva mejor

- que la clase trabajadora, organizada en partidos de clase seria la que crearía y heredaría ese futuro glorioso.

Así pues, Marx dio a los trabajadores la seguridad