Trabajo Final de Derecho Romano.

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francesa sobre el Derecho Civil dominicano no se detuvo con la promulgación de los códigos originales. Para entenderlos los juristas dominicanos han recurrido a la doctrina francesa. A través de ella, la jurisprudencia francesa y algunas de las modificaciones legislativas francesas han penetrado en el ámbito jurídico dominicano. Únicamente la influencia francesa ha disminuido. De las diversas partes del Derecho de Familia es la que ha experimentado los mayores cambios en los últimos años, como reflejo de la sociedad cambiante en que vivimos. En el Derecho de Familia, la última ley dominicana de cuño francés es la Ley No.855 de 1978, que establece el llamado “régimen primario”, compuesto de reglas imperativas de índole económica aplicables a todos los matrimonios, y que consagra la autoridad común de los esposos sobre sus hijos. Las leyes dominicanas más recientes han dado expresión a los ideales de igualdad, pero con una redacción independiente de la francesa. El Primer Código del Menor del año de 1994 (Ley No.14-94), estableció la completa igualdad entre los hijos, y el Segundo Código del Menor del año 2003 (Ley No.136-03), abrió la acción en establecimiento de la paternidad, para que los hijos naturales no reconocidos pudiesen aspirar a esta igualdad. La Ley No.189-01 del año 2001 estableció la igualdad de los cónyuges en la administración y disposición de los bienes de la comunidad. A pesar de estos cambios independientes del modelo francés, la utilidad del derecho francés como fuente de inspiración no ha desaparecido, porque las leyes dominicanas recientes enuncian principios sin entrar en mucho detalle. En el ámbito de la jurisprudencia, la sentencia dominicana del 17 de octubre de 2001, que reconoce cierto afecto al concubinato, levanta el telón sobre una institución que el Francia tiene un desarrollo bastante amplio.

Ideas de la Familia Romana en la Familia Actual

La familia romana data aproximadamente desde el siglo III a.C. hasta el siglo V d.C., sin embargo es en el año 212 donde se concedió la ciudadanía romana a todo el Imperio. Las ciudades romanas fueron fundadas para acoger a los ciudadanos romanos que acudían a la península; estas ciudades tenían un régimen político-administrativo semejante a las ciudades de la actualidad, mismas que influían en la dinámica familiar. La familia era una unidad política, económica y religiosa, cuyos integrantes estaban vinculados entre sí, por un vínculo civil, la agnación (parentesco por vía masculina) o por un vínculo de sangre (paterna o materna); también formaban parte de la familia los esclavos y todos los que vivieran bajo el mismo techo del padre.

Similitudes del sistema familiar romano y el sistema contemporáneo.

a). Clases sociales

Primeramente se resalta la existencia de clases sociales durante toda la historia, hoy en día se reconocen tres principales clases sociales -clase social baja, media y alta-, lo que correspondería en la época de los romanos a patricios, plebeyos, y esclavos.

b). Padres de familia

Pater (padre) significa generación, protección y poder, esto implica que el padre tuviera derecho sobre todos los integrantes de su familia, él no dependía de nadie pero sí los demás dependían de él. Hoy en día esto se puede observar con los padres de familia autoritarios, que deciden quién sale de casa y con quién, que sólo él trabaja para sostener a la familia y no permite que otros integrantes de la familia (esposa o hijos) lo hagan, a menos que él mismo lo autorice o sea quién lo mande.

La mujer no podía ser cabeza de la familia, a pesar de que hoy se permite con mayor regularidad que la mujer se desempeñe en actividades fuera del hogar, se sabe también que muchos hombres se molestan porque su esposa tenga un sueldo y un puesto superior al de él.

c). Mujeres

En el imperio romano, ellas se dedicaban al cuidado de los hijos y de la casa, concepciones que en la actualidad siguen vigentes, pues aunque los roles han sufrido modificaciones, todavía la mayoría de las mujeres sólo se dedican al hogar y a los hijos.

La mujer romana era compañera y cooperadora del hombre romano, tenía una libertad muy limitada. Únicamente las mujeres pertenecientes a los patricios tenían ciertos “privilegios” como bordar y hacer tareas de la casa (cocinar, decorar o diseñar), pintura, música, actividades para las cuales se les permitía estudiar. Esto se puede relacionar en la época contemporánea con profesiones que se consideran únicamente para mujeres o sólo para hombres, pues se sigue teniendo ideas como –cocinar es cosa de mujeres-, las mujeres saben decorar mejor interiores que los hombres-, -las mujeres no saben nada de negocios, ¿A que es una mujer la que va manejando? entre otras expresiones que delimitan los campos en donde se puedan desempeñar tanto hombres como mujeres.

Además, en la familia romana se les permitía salir a las mujeres a reuniones importantes con sus esposos e inclusive sin ellos, pero con la finalidad de encontrar información útil para contraatacar al enemigo. Este es otro de los puntos por los que se califica a la mujer despectivamente como “chismosa”, debido a que desde la época romana se le daba tal función de obtener información de las ciudades vecinas.

d). Hijos

Los romanos son los primeros en preocuparse por la educación de los hijos, creían que el padre tenía que fomentar valores en sus hijos desde pequeños para que fueran hombres de bien; hasta la fecha se le sigue dando un gran peso a la formación de valores desde las primeras etapas de vida y dentro del núcleo familiar.

También se les daban clases para ser productivos en la sociedad, aunque en esa época las clases consistían en formarlos como campesinos, guerreros y para administrar los bienes familiares, es un ideal que se conserva hasta la fecha, pues hoy en día se les sigue educando a los niños para funcionar en comunidad, para brindar un servicio o un producto que le sea de utilidad a la sociedad.

e). Matrimonio y Divorcio

En la actualidad toda relación distinta al matrimonio se ve muy perjudicada a los juicios de valor, por ejemplo, las familias homosexuales o monoparentales que además representan una gran parte de nuestro país. Así mismo, en la familia romana cualquier otra unión distinta al matrimonio era considerado un concubinato, es decir, también era juzgada. Otro ejemplo de ello, son los tramites de matrimonio, en muchas ocasiones se vuelve laboriosos debido a que la pareja no es de la misma nacionalidad por lo que hay