Discriminacion del mexicano al mexicano.

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METODOLOGÍA

La representación en el experimento de Clark consta en mostrar a niños mexicanos de 6 a 9 años dos muñecas, una blanca y la otra morena, y posteriormente hacer las siguientes preguntas en este orden:

Muéstrame la muñeca que más te guste o con la que te gustaría jugar.

Muéstrame la muñeca que sea la "buena".

Muéstrame la muñeca que parezca "mala".

Dame la muñeca más “bonita”.

Dame la muñeca más “fea”.

Dame la muñeca que se parezca a ti.

Tras las preguntas los niños frecuentemente optaron por jugar con las muñecas blancas más que con las morenas. Los niños también le dieron atributos positivos al color "blanco", como bueno y bonito. Por el contrario, el "moreno" fue atribuido a ser malo y feo.

La última pregunta la mayoría de los niños ya habían identificado la muñeca morena como la mala. Entre los niños, la mayoría dijo que la muñeca blanca lucía como ellos.

Los resultados demuestran que los niños del experimento han internalizado el racismo causado por la influencia que tiene la concepción de la raza blanca en México.

ANÁLISIS MULTIDISCIPLINARIO.

En este análisis se abordaran a especialistas en múltiples disciplinas para abordar el fenómeno de la discriminación desde diferentes trincheras y así tener una concepción más completa sobre esta problemática con la intención de entender cómo es que la discriminación aparece en México, como ha ido evolucionando este fenómeno en la sociedad, como es que la discriminación influye actúa y se reproduce en la psique humana y al entender estas condiciones proponer una alternativa que le dé respuesta o solución a esta inconsistencia social.

Para poder entender el génesis de este fenómeno se realizara una entrevista a una especialista en Antropología, (ciencia que estudia al ser humano de una forma integral)

Para saber cómo es que la discriminación influye en la sociedad contemporánea se recurrirá a una especialista en Sociología (ciencia social que estudia, describe y analiza los procesos de la vida en la sociedad)

Por ultimo para comprender como se desarrolla este fenómeno en la psique del mexicano se recurrirá a una especialista en Psicología (Ciencia que estudia los procesos mentales, las sensaciones, las percepciones y el comportamiento del ser humano)

ENTREVISTA ANTROPOLÓGICA.

Lic. Amanda Liliana Márquez Zarate.

¿Cuál es el origen de la discriminación en México desde la Antropología?

En primer lugar, es importante señalar que preferimos hablar de “las discriminaciones” y no de “la discriminación”, porque nos permite remarcar que, al igual que no existe “la juventud”, “la farmacodependencia” o “la mujer”, sino “juventudes” o “jóvenes”, “farmacodependencias” y “mujeres”, tampoco existe una sola forma de discriminación sino por el contrario, numerosas y muy diversas. Las discriminaciones forman un espectro de gran amplitud, donde se conjugan escalas macro, y micro social en una compleja trama de múltiples dimensiones, que hacen referencia a un sentido de pertenencia y diferencia cultural, por lo cual podemos decir que las discriminaciones han existido en la historia de México desde que el hombre existe e introyecta una cultura cerrándose a las demás.

¿Cómo influye el origen de la discriminación en la sociedad mexicana de la actualidad?

Mediante la idea de que sólo existe una cultura válida es, sólo una forma de tratar de negar y destruir a otras culturas. Sin embargo, se puede considerar que paralelamente hay sistemas culturales en una relación antagónica, por una parte, las culturas dominantes o hegemónicas, que suponen un conjunto estático y homogéneo de valores y normas que debe regir las vidas de las personas y que mantiene las relaciones de poder, los estereotipos y los usos y costumbres que promueven el miedo, la sumisión, el maltrato y en casos extremos, incluso la muerte de las personas, grupos y comunidades discriminadas y por otra, las culturas alternativas, que sobreviven, resisten y trabajan en transformar los sistemas sociales, tanto en el México prehispánico como en el actual, las culturas han arraigado las discriminación como sistemas que reproducen, producen y mantienen.

¿Qué influencia tienen los medios de comunicación para que se presente este fenómeno?

En este contexto podríamos definir a los medios de comunicación como representaciones sociales funcionan como estructuras dinámicas que trabajan sobre un conjunto de relaciones y comportamientos que aparecen y desaparecen junto con las representaciones. Este aspecto dinámico es importante, ya sea que se entienda en el sentido de la plasticidad (es decir, de su capacidad de asumir formas diferentes sin cambiar la sustancia), o en el de movilidad (es decir, de su capacidad de desplazarse de un contexto de inmersión a otro, permaneciendo similares). Esto significa que tienen la capacidad de resistir a la influencia del contexto de inmersión y de ejercer una influencia sobre él. Ambos aspectos son fundamentales para la intervención sobre las discriminaciones por el sentido de pertenencia que los medios de comunicación ejercen en la población.

¿De qué manera se puede evitar la discriminación en México?

La modificación de las representaciones sociales que se tienen en una comunidad sobre esas situaciones y las personas involucradas, una conexión entre representaciones sociales, conductas y relaciones, lo que provoca que el cambio de un cierto tipo de representaciones pueda acompañarse por la modificación de un cierto tipo de relaciones y/o comportamientos, de acuerdo con este modelo, hay conjuntos de comportamientos que pueden ser resueltos o sustituidos con otros, trabajando sobre las representaciones sociales con las cuales éstos están en conexión.

Entrevista Sociológica.

Lic. Maria Jovita Contreras Ortiz.

¿Por qué el mexicano se discrimina a sí mismo?

La discriminación en México obedece a una tendencia