La libertad.

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Muchos dicen que para lograr la libertad se necesita de cierta entidad, a mí se me enseñó a que esta entidad es Jesus, pero a otros en otras culturas/religiones se les enseño distintos nombres. Este ente vendrá y nos liberará por medio de lo que llamamos “milagros”. Pero veamos cuan falso es esto, no hay un agente exterior a nosotros que pueda hacer las cosas por nosotros, no nos va a liberar de los introyectos que desde pequeños tenemos arraigados, cuando lo vemos de esta manera las cosas ya no tendrán un sentido o significado para nosotros.

Si desechamos ese agente exterior, ¿que nos va a ayudar a ser libres realmente?

Krishnamurti habla de un “observador”, y ese observador somos nosotros cuando nos decimos a nosotros mismos que queremos y tenemos que ser libres, y tenemos que quitarnos todos estos introyectos, pero es algo de lo que también tenemos que liberarnos, pues este está hablando por nuestra experiencia y conocimiento. Hacemos de esto un conflicto en nuestro ser, una dualidad. Y hay que ver la verdad de esto para que no exista esa dualidad.

“El observador es lo observado”. (Krishnamurti, 1993, p.45).

Cuando nos damos cuenta de esto, comenzamos a ser libres, cuando eliminamos los factores externos. Swami Muktananda le da un nombre a los hombres que logran llegar a este estado; el los llama “Siddhas”.

Un Siddha es un ser libre, es aquel que está libre de la atracción de los objetos externos y de sus propios pensamientos y deseos. Un Siddha no está sujeto a la atracción de los sentidos externos ni a ningún tipo de creaciones o deseos de la mente. Vive en un cuerpo, pero está más allá del cuerpo. (Muktananda, 1995).

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Conclusión:

Crecí creyendo que la libertad era el independizarme, el oponerme a las ideas de los demás, el ser rebelde, manifestarme e ir hasta en contra de los demás, pero estaba equivocada. La libertad va mucho más allá de eso, es algo de lo que tengo que tener responsabilidad, para ser libre en mi ser, y libre con mi entorno.

Krishnamurti, Muktananda y Aurobindo lograron no solo que comprendiera la libertad desde este enfoque hinduista, si no que me hicieron reflexionar acerca de mi estilo de vida.

Seré libre cuando deje mi resistencia a lo que siento, expresando mi dolor o mi felicidad, seré libre cuando deje de hacer juicios acerca de las personas que no conozco, cuando deje de pensar por los demás, seré libre cuando el miedo no se apodere de mí, cuando me sienta bien conmigo misma y pueda hacer las cosas que quiero y me propongo pero por excusas solo voy retrasando, seré libre cuando haga las cosas por mí y para mí misma, cuando ponga en juicio mis ideas y decida cuales me pertenecen, cuales quiero cambiar o cuales quiero eliminar.

Me falta mucho para ser una persona libre, pero nunca es tarde para empezar a trabajar en ello. Krishnamurti en una parte del libro de libertad interior dice que no busque la libertad por lo que leí en su libro, o por lo que veo en otros libros o en otras personas o grupos, que busque y quiera la libertad, que no solo la comprenda, que la practique, pensando en esto me gustaría hacer muchas cosas de diferente manera a como las hago, hacer las cosas a mi modo obviamente sin nunca lastimar lo que me rodea.

Veo la libertad como un estilo de vida más sano espiritual, física y mentalmente.

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Referencias:

Krishnamurti, J. (1993). La libertad interior. Inglaterra: Kairos.

Aurobindo, S. (2013). Pensamientos y aforismos. Colombia: Madre.

Muktananda, S. (1995). El juego de la conciencia. Mexico: SYD.