Origen Filosófico y Científico de la Psicología.

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Para Blas Pascal, la mente era un máquina que podía procesar información y declaró que la libertad de decidir y no la razón es lo que nos diferencia de los animales, así que el corazón y no el cerebro ,es lo que hace al ser humano.

Baruch Spinoza apoyo que la actividad mental y corporal siempre tienen motivos atrás de sí, por lo que mente y cuerpo son una sóla cosa, también propuso que Dios es naturaleza y esta y es parte de todas la cosas. Su filosofía fue racionalista porque argumentaba que la razón controlaba las emociones corporales para un correcta acción y pensamiento.

Wilhem Leibniz concebía al universo conformado por entidades geométricas llamadas mónadas, compuestas de vida y conciencia. Introdujo el interaccionismo donde mente y cuerpo interactúan, mediante el ocasionalismo, idea que expresa que Dios interviene para que haya un evento corporal y uno mental.Creyó en el innatismo, que declara que hay ideas implícitas en el ser humano, ideas que no se desarrollan por la experiencia. Por último hablemos de su Teoría de la Percepción, en la cual expone que la percepción está compuesta por pequeñas percepciones que en conjunto son una experiencia consciente, además distinguió entre una percepción y una sensación, en donde la primera es una idea tosca que en la conciencia se puede depurar convirtiéndola en una sensación, a este proceso se llama apercepción.

Thomas Hobbes postuló que todo conocimiento nace de la percepción sensorial, que sólo la materia y las acciones existen, además propuso que el entendimiento se da a través del dominio del habla, por lo que el lenguaje y el pensamiento están relacionados. Separo a la teología por ser irracional, de la filosofía que es racional y creyó en las leyes que surgen de la naturaleza que gobierna todo.

John Locke enfocó su estudio a la comprensión de la mente, su funcionamiento, las ideas y limitaciones del conocimiento humano. Argumento que el conocimiento se desarrolla a través de la experiencia, formulando así el principio empiritista: los objetos externos y sensibles o las operaciones internas de nuestras mentes proporcionan de los materiales del pensamiento para construir nuestro conocimiento mediante la observación.

En resumen la Revolución científica fue la época donde se cambió totalmente la cosmovisión, excluyendo a la Tierra del centro del universo y postulando a este como una maquina regida por leyes inmutables, separando al hombre de su concepción celestial, mediante el uso de la razón, influyendo más allá de la tradición y la fe..

Referencia

Leahey, T. H. (1993) Historia de la Psicología. Madrid: Prentice-Hall. Pp 133- 157, Recuperado en http://eowyn.ired.unam.mx/course/view.

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