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¿CUÁLES SON LAS CONCEPCIONES ACERCA EL ORIGEN DE LA HOMOSEXUALIDAD?

Enviado por   •  2 de Diciembre de 2017  •  15.977 Palabras (64 Páginas)  •  540 Visitas

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RESPONSABILIDAD DE LOS EDUCADORES

LA FALACIA DE LA RESIGNACIÓN

LA CONSECUENCIA DE SER GAY

CONSECUENCIAS EMOCIONALES Y PSICOLÓGICAS

CONSECUENCIAS MÉDICAS DE LA CONDUCTA HOMOSEXUAL

PUNTO DE VISTA SOCIAL HACIA LA HOMOSEXUALIDAD

HOMOSEXUAL EN LA FAMILIA

RELIGÓN Y HOMOSEXUALIDAD

DEFINICIÓN DE HOMOSEXUALIDAD

Para comenzar todo este estudio acerca de la homosexualidad comenzaremos por definir que es: “La homosexualidad es la atracción sexual hacia personas del propio sexo. En cromosomas, hormonas sexuales y constitución física los homosexuales son normales.” (https://www.aciprensa.com/Familia/homosexualismo.h tm). “Es una orientación sexual y se define como la interacción o atracción sexual, afectiva, emocional y sentimental hacia individuos del mismo sexo. Etimológicamente, la palabra homosexual es un híbrido del griego homós y del adjetivo latino sexualis, lo que sugiere una relación sentimental y sexual entre personas del mismo sexo.” (http://lacienciaysusdemonios.com/2011/11/14/historia-de-la-homosexualidad-contad a -para-fundamentalista s-1a-parte/) En dicha definición podemos observar en primera instancia que el ser homosexual es tan normal y común como ser heterosexual, por consiguiente podemos aceptar que no es algo por lo cual deben ser condenados o rechazados.

TEORÍAS CIENTÍFICAS

Además de las teorías que ya conocimos, se presentan por supuesto las psicológicas que en lo personal son unas de las más importantes ya que creo que un homosexual nace siendo así. “En 1825, las palabras de Sir Alexander Morison en su Outline on Lectures on Mental Disease, ilustran un momento inicial de transición de la visión estrictamente religiosa de la cuestión gay a una aproximación científica, que iría ganando terreno a lo largo de la segunda mitad del siglo XlX. Se cita a Karl Westphal, profesor de psiquiatría en Berlín como el primero en convertir la homosexualidad en problema clínico y científico con la publicación en 1869 de un artículo sobre un caso de lesbianismo en la revista Archiv füx Psychiatrie, Westphal denominó sentimiento sexual contrario. Ese mismo año, también en Berlín, se publicaban dos panfetlos anónimos en los que, por primera vez, se usaba la palabra Homosexualität. Se da por cierto que el autor de los mismos fue Karl Maria Kertbeny, un oscuro escritor y traductor, que los mencionados panfletos aboga por la eliminación del párrafo 175 del código penal, que castigaba durante el fenómeno al que el acaba de rebautizar. […] En 1886 se publica Psychopatia Sexualis, un voluminoso compendio de más de doscientos casos ilustrativos de las varias manifestaciones psicológicas de la vida sexual. Aunque los actos genitales venían descritos en latín, no quedaba nada sin explorarse en aquel best seller de sensacionalismo sexual: los fetichismos más exóticos, bestialismo, necrofilia y, por su supuesto… homosexualidad.” (Herrero Juan, p. 19, 2001) Podemos darnos cuenta que desde hace mucho tiempo ha existido la gran problemática entre la ciencia y la religión y saber el punto de vista de cada una de ellas en relación con la homosexualidad. Me parece que dicho tema siempre ha tenido una gran controversia y es por esta razón que se ha analizado, discutido e investigado desde tiempos remotos. El siguiente autor tiene una hipótesis distinta: “Krafft-Ebing consideraba la homosexualidad como una anomalía de sentimiento psicosexual […] un signo funcional de degeneración. Y creía que la masturbación podía causar el desarrollo de tal perversión en individuos con una predisposición especial. Otro libro publicado en Alemania en 1891, el sentimiento sexual contrario, rechazaba la idea de que la masturbación pudiera conducir a la homosexualidad. Su autor, Albert Moll, minimizaba también las ideas de la degeneración y la neuropatía como factores causativos.” (Herrero Juan, p. 20, 2001)

TEORÍAS PSICOANALÍTICAS

Dejando de lado la parte científica surge las ideas psicoanalíticas con Freud. “En los primeros años del siglo XX, Sigmund Freud desarrolló las teorías sobre el origen de la homosexualidad que más influencia han ejercido. Quizás sin pretenderlo, el fundador del psicoanálisis contribuyó más que nadie a la conceptualización de la realidad gay como problema médico. […] Freud nunca desarrolló una teoría sistemática sobre la homosexualidad, y se hace necesario reconstruir a través de sus diferentes escritos las teorías que propone al respecto y que presenta generalmente como complemento a sus estudios sobre otros asuntos. […] Para Freud, la homosexualidad no es innata, ni tampoco exclusivamente el resultado de condiciones externas, sino posiblemente la consecuencia de una combinación de ambos factores. Según las posibles explicaciones que propone Freud, tan sólo el instinto sexual es innato, y son determinadas condiciones en el medio familiar las que hacen que la resolución del tortuoso proceso de maduración sexual no sea normal.” (Herrero Juan, p. 21-22, 2001) Freud, como ya vimos, tenía muchas ideas e hipótesis de las cuales podría haber surgido la homosexualidad, otra de ellas es la siguiente: “En 1922, Freud propuso una teoría aún más compleja sobre la génesis de la homosexualidad masculina, También en esta teoría es una fijación excesiva con la madre el punto de arranque de la homosexualidad. Se trata de una fijación que en determinados casos se transforma en identificación, de modo que el niño pasa a identificarse en todo con el sexo biológico al que no pertenece, incluida la atracción erótica, Además, en el caso de la fijación con la madre, cuando el niño tiene un hermano mayor, tal fascinación con la madre da paso a una rivalidad con su hermano por el amor materno, Como el hijo menor no puede matar a su hermano este sentimiento de rivalidad se reprime y, en la adolescencia, reaparece transformado en atracción sexual hacia los hombres.” (Herrero Juan, p. 24, 2001) Se han desarrollado muchas ideas sobre el origen de esta orientación sexual por parte de Freud, y como vemos parece ser que sigue desarrollando algunas más hasta poder corroborar lo que piensa, por eso surge uno más de sus pensamientos.

“En lo que se refiere a la teoría psicoanalítica sobre el origen de la homosexualidad es muy difícil definir de un modo científico que es lo que se quiere decir, por ejemplo, con un

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