Estudio psicosocial del grupo: prejuicios

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una connotación negativa.

El componente cognitivo:

Es la información y conocimiento que las personas creen que tienen acerca sobre los objetos actitudinales, son las creencias ya sean positivas o negativas esto depende de la valoración que haga la persona. En este nivel de acuerdo a Gaviria (2009) se pueden ubicar los estereotipos, que “se define como el conjunto de atributos que utilizan las personas para definir o caracterizar a los miembros de un grupo social (Ashmore y Del Boca, 1981)”. Esta definición o caracterización es dada de acuerdo a la información que el sujeto ha elaborado sobre algo, al menos la información que él cree que es verídica. Según esto podemos ubicar los estereotipos entre una forma o subcategoría de prejuicio.

El componente conductual:

Es la intención de la conducta ya sea negativa o positiva, en el prejuicio esta intención se da de manera negativa hacia un grupo social. Otros autores lo denominan como discriminación, pero desde mi postura personal la discriminación no implica necesariamente el desconocimiento o suposiciones acerca de un grupo o persona, algunos sujetos pueden tener toda la información sobre algo y aun así tener conductas discriminativas por ejemplo: una persona de tez blanca sabe que no hay nada de mal en las personas de tez negra pero de igual forma no son personas de su agrado; si nos vamos a la definición de prejuicio: pre: antes, juicio: opinión, es decir es una opinión preconcebida sin tener información ni argumentos razonables por lo tanto se presenta una polaridad entre ambos términos lo que puede generar confusión conceptual.

Pasando a otro punto nombrado por el autor Gaviria (2009) en donde hace alusión a los modelos contemporáneos del prejuicio:

A pesar de que se supone que por historia y desarrollo los prejuicios deberían haber desaparecido no es así aunque muy pocas personas admiten abiertamente ser prejuiciosas, este fenómeno no ha dejado de existir sobre todo entre grupos étnicos y conductas discriminatorias, la mayor diferencia que existe entre antes y ahora es que las conductas prejuiciosas son rechazadas por la mayoría de las culturas y contextos tal como lo afirma Gaviria (2009):

“El prejuicio sigue estando presente. Lo que ocurre es que ahora se valoran ideales democráticos, igualitarios y tolerantes, y se rechaza e inhibe la expresión abierta de actitudes y comportamientos discriminatorios en función del sexo, la etnia, la cultura o la religión”.

Debido a ello el prejuicio ha cambiado en su forma de expresión, manifestándose de las siguientes formas:

El prejuicio racial:

Según los planteamientos de Gaviria (2009) se ha propuesto tres tipos de racismo:

 Racismo aversivo, es la existencia simultánea de sesgos raciales inevitables y de adherencia a principios no discriminativos, es decir, que es la negación de personas blancas a tener algún prejuicio o sentimiento negativo hacia personas afrodescendientes, pero de manera simultánea e inconsciente si tienen conductas discriminativas. Defienden los grupos igualitarios y justos hacia grupo pero presentan incomodidad buscando no tener contacto con personas negras aun así tratarán de no discriminar.

 Racismo moderno, es la percepción de amenaza a los valores protestantes por ejemplo la libertad de elección individual, igualdad de oportunidades, esfuerzo, entre otros, básicamente es la idea y sensación de que las personas afrodescendientes ponen en peligro los valores nacionales por lo que no tiene una razón personal ni grupal. Los racistas modernos no se consideran como tales y que además no existe la discriminación hacia grupos minoritarios por lo que piden más de lo que realmente merecen.

 Racismo ambivalente: es la contradicción de sentimientos entre una persona blanca mediada por dos posturas negativas y positivas hacia grupos raciales y por otro lado simpatizan con aquellas posturas igualitarias.

Modelo de disociación

Devine (1989) propone este modelo que consiste en el desajuste entre reacciones dadas en el estereotipo y las dadas en las creencias personales que se puede generar en personas prejuiciosas y personas no prejuiciosas si no se logra acceder a sus creencias personales.

Prejuicio sutil:

Realizado por Meertens y Pettigrew (1997) consiste en la percepción exageradas de la diferencias entre grupos minoritarios pero no hay expresión de sentimientos ni positivos ni hostiles, se basa en la defensa de valores tradicionales como en el racismo modero pero junto a esto se tiene la percepción de que estos grupos no tienen respeto.

En conclusión el prejuicio es un fenómeno que se ha presentado históricamente en el que el paso del tiempo se ha evidenciado su existencia pero también su cambio y evolución. Además se ha mostrado que no sólo es cambiante si no multidimensional que se da origen dependiendo de las características personales, grupales y del contexto por ello el estudio de los prejuicios debe tener en cuenta los factores individuales y externos para lograr una comprensión amplia.

Referencias bibliográficas:

Gaviria E, Cuadrado, I. López M, (2009). “Estereotipos” y “Estudio psicosocial del prejuicio”. En, Qué es la psicología social. Sanz y Torres editores.