LA FILOSOFIA COMO ARMA DE LA REVOLUCIÓN
Enviado por Sandra75 • 4 de Marzo de 2018 • 1.323 Palabras (6 Páginas) • 284 Visitas
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La Teoría del racismo aversivo, formulada por Gaertner y Dovidio trata de explicar las nuevas formas de prejuicio. Se basa en que el prejuicio que se da en las personas liberales que tratan de respetar los valores democráticos y que no son conscientes de su actuación prejuiciosa.[pic 5][pic 6]
El Prejuicio manifiesto: Es cercano y directo, tiene dos componentes: la percepción amenazante del exogrupo, con rechazo hacia él, y oposición hacia el contacto íntimo con los miembros del exogrupo.
El Prejuicio sutil: Es distante e indirecto, consta de tres componentes la defensa de los valores tradicionales, exageración de las diferencias culturales y negación de las emociones positivas.[pic 7]
La Teoría de la personalidad autoritaria formulada por Theodor W. Adorno se caracteriza por rasgos como: -Disposición a la obediencia a superiores
-Respeto y adulación a quienes tienen poder
-Desprecio a inferiores jerárquicos (o sin poder)
-Rigidez, arrogancia y conformismo[pic 8]
La Teoría de la dominancia social menciona que los grupos dominantes promueven una ideología que justifica su dominación y que suele ser aceptada por todos los grupos presentes en una determinada sociedad. “La orientación hacia la dominancia social sería el grado en que una persona desea que el grupo al que pertenece domine y sea superior a los otros grupos”. [pic 9]
Prejuicio como emoción social. Smith menciona que la pertenencia a grupos parte de la identidad de la persona; por ende un grupo forma parte de nuestro Yo, y la pertenencia adquiere significado afectivo.
Definido como Emoción social experimentada en relación con la propia identidad social, como miembro de un grupo y con un exo grupo como objetivo.[pic 10]
Prejuicio y estigma: efectos y posibles soluciones[pic 11]
Según Crocker, Major y Steele la estigmatización se produce cuando una persona posee de forma real, o a los ojos de los demás, algún atributo o característica que le proporciona una identidad social negativa o devaluada en un determinado contexto. [pic 12]
Goffman (1963) los agrupó en tres grandes categorías:
• Estigmas tribales, los asignados a los miembros de otro grupo o cultura.
• Estigmas basados en deformidades corporales
• Estigmas basados en “las manchas del carácter” que son aquellos atribuidos.
[pic 13]
EFECTOS DEL PREJUICIO. 1° Los diferentes grupos suscitan reacciones diferentes. 2° Puede haber diferencias individuales a la hora de percibir y afrontar el prejuicio. 3° Hay que ser conscientes de que las personas pertenecientes a los grupos discriminados no son meros receptores pasivos del prejuicio sino que recurren, con mayor o menor éxito, a diversas estrategias para afrontarlo.[pic 14][pic 15]
Duckitt señala Posibles intervenciones para reducir el prejuicio según sus causas.
- Nivel cognitivo-perceptivo: las intervenciones intentan cambiar la categorización que los miembros del grupo mayoritario hacen del grupo prejuiciado y de sí mismos.
- Nivel individual: las intervenciones se destinan a cambiar la susceptibilidad individual hacia el prejuicio.
- Nivel interpersonal: las intervenciones se realizan a través de campañas publicitarias y de los medios de comunicación, y también en la escuela.
- Nivel social-intergrupal: las intervenciones se orientan a cambiar las condiciones sociales que fomentan el prejuicio a través de la legislación y las medidas políticas.
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