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La ciencia de ser Rico-Ok

Enviado por   •  19 de Enero de 2018  •  22.154 Palabras (89 Páginas)  •  367 Visitas

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La teoría monística del universo —la teoría de que el Uno es Todo y de que el Todo es Uno; que una Sustancia se manifiesta a sí misma como la apariencia de muchos elementos del mundo material— es de origen hindú, y ha ido ganando terreno gradualmente en el pensamiento del mundo occidental desde hace doscientos años. Es el fundamento de todas las filosofías orientales, así como las de Descartes, Spinoza, Leibnitz, Schopenhauer, Hegel y Emerson.

Al lector que quiera profundizar en los fundamentos filosóficos se le aconseja leer a Hegel y Emerson.

Al escribir este libro he sacrificado otras consideraciones a la claridad y simplicidad de estilo, de forma que resulte comprensible. El plan de acción proyectado en él ha sido sacado de las conclusiones de la filosofía; ha sido ensayado a fondo y se sustenta en los principales análisis del experimento práctico, y funciona. Si deseas cosechar los frutos de esta filosofía en su práctica actual, lee este libro y actúa exactamente como te indica.

el autor

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CAPITULO I. EL DERECHO DE SER RICO

Por mucho que se diga en favor de la pobreza, el hecho sigue siendo que no es posible vivir una vida realmente completa o próspera a menos que se sea rico. Ningún hombre asciende todo lo que puede dentro de sus posibilidades en cuanto a talento o espíritu a menos que tenga abundancia de dinero; para abrir el espíritu y desarrollar el talento debe tener muchas cosas para utilizar, y no puede tener esas cosas a menos que tenga dinero para comprarlas.

El hombre desarrolla la mente, el espíritu y el cuerpo haciendo uso de estas cosas, y la sociedad está organizada de forma que el hombre debe tener dinero para llegar a ser poseedor de cosas; Por ello, la base de todo progreso para el hombre debe estar en la ciencia de hacerse rico.

El objeto de toda vida es el desarrollo; y todo ser vivo tiene el derecho inalienable a todo lo que con el desarrollo es capaz de conseguir.

El derecho del hombre a vivir significa su derecho a tener el libre e ilimitado uso de todas las cosas que pueden ser necesarias para su más completo desarrollo mental, espiritual y físico; en otras palabras, su derecho a ser rico.

En este libro no hablaré de riquezas en sentido figurado; ser realmente rico no significa estar satisfecho o contento con poco. Ningún hombre debería estar satisfecho con poco si es capaz de utilizar y disfrutar más. El objetivo de la Naturaleza es el progreso y el desarrollo de la vida; y todo hombre debería tener todo lo que puede contribuir al poder, a la elegancia, a la belleza y a la riqueza de la vida; estar contento con menos es pecado.

El hombre que posee todo lo que quiere para el sustento de toda la vida es capaz de mantenerse rico; y ningún hombre que no tenga abundancia de dinero puede tener todo lo que quiere. La vida ha avanzado hasta ahora, y llega a ser tan compleja, que incluso la mayor parte de los hombres y mujeres requieren una gran cantidad de riqueza para vivir de una forma que sea lo más completa posible. Todo el mundo quiere de forma natural llegar a ser todo lo que es capaz de ser; este deseo de realizar posibilidades innatas es inherente a la naturaleza humana; no podemos dejar de querer todo lo que podamos ser. El éxito en la vida es llegar a lo que tú quieres ser sólo haciendo uso de las cosas, y puedes tener el libre uso de las cosas únicamente si consigues ser bastante rico para comprarlas. Entender la ciencia de hacerse rico es por ello el más esencial de todos los conocimientos.

No existe nada malo en esperar hacerse rico. El deseo de riquezas es en realidad el deseo de una vida más rica, completa y abundante; y ese deseo es encomiable. El hombre que no desea vivir de forma más próspera es anormal, y por eso aquel que no desea tener suficiente dinero para comprar todo lo que quiera es anormal.

Hay tres motivos para que queramos vivir; vivimos para el cuerpo, vivimos para la mente y vivimos para el espíritu. Ninguno de éstos es mejor o más puro que otro; todos son igualmente deseables, y ninguno de los tres —cuerpo, mente o espíritu— pueden llevar una vida completa si uno de los otros es desprovisto de su expresión o de una vida plena. No es justo o noble vivir sólo para el espíritu y renunciar a la mente o el cuerpo; y es erróneo vivir para el intelecto y renunciar al cuerpo y al espíritu.

Estamos totalmente informados de las repugnantes consecuencias de vivir para el cuerpo renunciando tanto a la mente como al espíritu; y vemos que la vida real significa la expresión completa de todo lo que el hombre puede expresar a través de su cuerpo, mente y espíritu. A pesar de todo lo que pueda decirse, ningún hombre puede estar realmente feliz o satisfecho a menos que su cuerpo esté vivo por completo en cada actividad, y a menos que se verifique lo mismo con su mente y su espíritu. Por todas partes hay posibilidades inexploradas, o actividades no realizadas, o deseos insatisfechos. El deseo es la posibilidad buscando su expresión, o una actividad buscando realizarse.

El hombre no puede vivir su cuerpo plenamente sin buena comida, ropas cómodas y refugio cálido; y sin libertad para no trabajar en exceso. Descanso y distracción son también necesarios para su vida física.

Su mente no puede vivir plenamente sin libros y tiempo para leerlos, sin oportunidad de viajar y observar, o sin compañía intelectual.

Para que la mente viva con plenitud, debe tener distracciones intelectuales, y debe rodearse de todos los objetos de arte y belleza que sea capaz de utilizar y apreciar.

Para vivir plenamente el espíritu, el hombre debe tener amor, y el amor es una expresión reñida con la pobreza.

La felicidad mayor del hombre se encuentra en los regalos y los favores a aquellos a los que ama; el amor encuentra en la entrega su expresión más natural y espontánea. El hombre que no tiene nada que dar no puede ocupar su lugar como marido o padre, como ciudadano o como hombre. Es en la utilización de las cosas materiales donde el hombre encuentra vida plena para su cuerpo, desarrolla su mente y abre su espíritu. Es, además, de suprema importancia para él ser rico.

Es totalmente justo que tú desees ser rico; si eres un hombre o una mujer normal, no puedes remediar sentir así. Es totalmente justo que prestes una gran atención a la Ciencia de Hacerse Rico, porque es el estudio más

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