Reporte de lectura: el miedo a la libertad Erich Fromm

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¨la libertad de los vínculos tradicionales de la edad media, aun cuando otrogara al individuo un sentimiento de independencia desconocido hasta ese momento, hizo al propio tiempo que se sintiera solo y aislado, llenándolo de angustia y de duda y empujándolo hacia nuevos tipos de sumisión y hacia actividades irracionales y de carácter compulsivo¨

El individuo aunque es independiente este siente soledad, haciendo que se llene de angustia, de esta forma no eran totalmente independientes, empujándolo hacia nuevos tipos de sumisión y hacia actividades irracionales y de carácter compulsivo.

El desarrollo ulterior de la sociedad capitalista incidió sobre los rasgos personalidad que produjo la reforma.

¨El amor no es algo causado por un objeto específico, sino una cualidad que se halla en potencia en una persona y que se actualiza tan solo cuando es movida por determinado objeto. El odio es un deseo apasionado de destrucción; el amor es la apasionada afirmación de un objeto, no es un afecto sino una tendencia activa y una conexión intima cuyo fin reside en la felicidad, la expansión y la libertad de su objeto¨

Se entiende que el amor no es un afecto, es una tendencia activa y una conexión íntima cuyo fin reside en la felicidad, la expansión y la libertad de su objeto, el amor exclusivo es una contradicción en sí El egoísmo es el opuesto al amor, es una forma de codicia y como toda codicia es insaciable y, por ello, nunca puede alcanzar una satisfacción real.

¨El autoritarismo consiste en la tendencia a abandorar la independencia del yo individual propio, para fundirse con algo o alguien exterior a uno mismo, a fin de adquirir la fuerza de que el yo individual carece, la tendencia a buscar nuevos vínculos secundarios como susitutos de los primarios que se han perdido¨

Fromm habla sobre el mecanismo de evasión que es el auritarismo. Las formas más evidente de este mecanismo se pueden observar en la tendencia compulsiva hacia la sumisión y la dominación o, con mayor precisión, en los impulsos sádicos y masoquistas tal como existen en distinto grado en la persona normal y en la neurótica respectivamente ya que ambas constituyen formas de evadir una soledad insoportable.

¨Freud pensaba que el sadomasoquismo es fundamentalmente un fenómenos sexual, después de ver a niños masoquistas se supuso que el sadomasoquismo es un impulso parcial que aparece regularmente en el desarrollo del instinto sexual¨

La perversión masoquista el sufrimiento y la debilidad pueden constituir el fin del esfuerzo humano, no se busca el sufrimiento real, sino la excitación y la satisfacción que surgen del sentirse físicamente sometido, débil y desamparado o sentirse moralmente débil ser reprendido o humillado. Las tendencias masoquistas y la perversión sexual son un mismo fenómeno.

¨el carácter autoritario prefiere aquellas condiciones que limitan la libertad humana; gusta de someterse al destino. Y lo que este ha de significar para el depende de la situación social que le toque en suerte¨

Para Fromm el carácter autoritario es el tipo de carácter de que se está hablando y ello de especial manera cuando se trate de individuos normales ya que la persona sadomasoquista se caracteriza siempre por su peculiar actitud hacia la autoridad. La admira y tiende a someterse a ella, pero al mismo tiempo desea ser ella misma una autoridad y poder someter a los demás. El sistema fascista se llamó a sí mismo autoritario a causa de la función dominante de la autoridad en su estructura política y social.

¨el deseo de poder sobre las masas es lo que impulsa al miebro de la elite nazi. Los líderes disfrutan del poder en primer lugar, las masas no se hallan despojadas de ningún modo de satisfacciones de tipo sadico¨

La práctica política, además realizaba las promesas de la ideología. Se creó una rígida jerarquía, cada cual tenía un superior a quien someterse y un inferior sobre quien ejercer el poder