Respuestas al problema del objeto y del método de la psicología desde perspectiva histórica

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El asocianismo: se remota, como antecedente, a las tres leyes de la memoria, asociación por contigüidad el espacio o el tiempo, asociación por semejanza y asociación por contraste.

CRITICA: 1 se le discutió la conciencia, 2 idea de creer, si estudias los elementos vas a entender la complejidad.

SISTEMAS PSICOLOGICOS CONTEMPORANEOS.

3 ETAPAS:

LA PSICOLOGIA: pre científico o filosófico, ligado a la evolución de las cosmovisiones filosóficas, entendida como una rama de la filosofía.

LA PSICOLOGIA FUNDACIONAL DEL SIGLO XIX, surge por la separación de la filosofía, reclamando para sí el rango de ciencia independiente,

LOS SISTEMAS PSICOLOGICOS CONTEMPORANEOS: a principios del siglo XX, intenta una diferenciación de los conceptos teóricos y metodologías que caracterizaron a la psicología decimonónica.

La primera diferenciación busca desembarazarse de la psicología del alma

La segunda a punta a los tres pilares de la psicología del siglo XX: conciencia, introspección y elementalísimo asociacionista.

Esto nos permite entender el surgimiento de los grandes sistemas teóricos contemporáneos, el psicoanálisis, el conductismo, la teoría de la gestalt y las teorías constructivas.

EL PSICOANALISIS: respuesta a la psicología y a la psiquiatría clásicas, circunscribían sus estudios al campo de la conciencia, la ruptura se produce a partir de la tematizacion de la vida psíquica inconsciente. (En la caja negra esta la verdad del sujeto y para todos, en 1990 creían que todo era la conciencia que tenias dentro, una pequeña parte es inconsciente según Freud el inconsciente es un saber no sabido por el sujeto de la consciencia)

EL CONDUCTISMO: Rechaza a la consciencia como objeto de estudio, por no ser un observante, y a la introspección como método. Propone a la conducta como objeto de estudio, porque esta es observable, como método, la observación, utilizadas por las ciencias físico-naturales.

Teorías psicológicas desarrolladas en EE.UU, se adapta a la líneas positivista de whatson y skinner.

Teoría de Gestalt: Critico el elementalismo de wund, estudia la percepción, algo que se puede medir y ver, y como el sujete, percibe, elabora unas leyes de percepción. Como la ley de cierre, cuando nosotros percibimos que algo que está incompleto lo puedes leer igual, porque tiendes a completar para entenderlo.

TEORIA CONGENITA: 1950 viene con la influencia del desarrollo de la cibernética, trata de tomar la teoría de la computación, para pensar en la mente del S.Humano, o los procesos mentales. A la teoría congénita le importa lo que lo hay dentro de la caja estimulo, lo llama impous (hace cosas), dispara aupót después de procesar lo que imputo. El inconsciente no existe, es subconsciente y puede ser consciente.

EMOCION, PENSAMINETO,ACCION.

TODAS LAS TEORIAS SON VALIDAS TODAS ESTUDIAN EL SUJETO.

¿QUE ES EL SER HUMANO, QUE DEFINE AL SER HUMANO?

PERSPECTIVA A NTROPOLOGIA: LEVIS STRAUSS

-Era estructuralista, porque pensó que el ser humano se construía construyendo una estructura. Define, implica un conjunto de partes ej.: el cuerpo, esas partes, están asociadas por relaciones que si se alteran se desarma la estructura. Se vuelven interdependientes, no hay que sacar ninguna parte.

Estructura de parentesco: Existe solamente en los seres humanos, lo propio del ser humano se agrupa y dentro de ese grupo (núcleo relacional) como la familia. Ese grupo no se reproduce entre sí, si no que deben relacionarse y reproducirse con otra familia nueva.

Prohibición del incesto: No se puede reproducir con los de la familia, si con los de afuera.

PERPECTIVA FILOSOFICA: Señala, una frontera que pasa por el lenguaje, el animal y el ser humano. Lo simbólico.

Sistema efector y Sistema receptor, continuidad del ser humano y otro ser vivo (teoría de Darwin)

Que es lo que nos distingue. Es un organismo que está relacionado con el hombre.

SISTEMA RECEPTOR: se ve influenciado por el ambiente.

SISTEMA EFECTOR: tirar un papel cambia el ambiente).Este intercambio lo llevan a cabo todos los seres vivos (continuidad)

Diferencia: en el ser humano lo diferencia el lenguaje y lo simbólico. Por tener lenguaje el hombre logra cosas.

Generalización: encontrar conceptos, ideas para todos los casos ( el animal no puede hacerlo)

Abstracción: Ninguna base en lo real o lo concreto (tienen la experiencia, pero no lo puede definir)

Justicia: puede llorar pero no hacer juicio.

El lenguaje proporcional: nos permite generalizar, abstraer, también puedo formular juicios.

Animales: lenguajes emotivos, rabia, terror, querer jugar.

PERSPECTIVA PSICOLOGICA:

Entre los seres vivos, el humano es el que más cuidado necesita, se define por la dependencia de uno mismo. NO TERMINA DE TRANSENDER.

Cuestión de atributos .S. skalia

Algo que el ser humano tiene y los otros no.

J, Moreno, trata de romper esto, dice que el ser humano falla en su animalidad.

Es capaz de ir por encima de la inconsistencia, genera por si mismo cambios en el ambiente para sobrellevar si inconsistencia. El animal se adapta o no.

SER HUMANO:

PERSPECTIVA ANTROPOLOGICA: LÉVI STRAUSS, ESTRUCTURA DE PARENTESCO, NÚCLEO RELACIONAL, PROHIBICION DEL INCESTO,

Lévi-Strauss propone el método estructuralista. Lo que nos separa de los animales es la prohibición de incesto (es la única regla universal que rige a todas las culturas) la cual permite que se produzca la exogamia. Estructuralismo: a partir del