ICONOGRAFÍA DE CRISTO Y DE LA VIRGEN

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Martín de Vos, presenta a María sentada en la entrada del establo con el niño sobre sus rodillas, mientras que José se halla detrás, los magos insinúan en el ofrecimiento de sus dones una genuflexión. Esta escena se repite con escasas variantes en otros retablos.

Según la tradición medieval, el tema dominante del siglo XVI será el de la Virgen con el Niño Jesús en sus brazos.

En cuanto al apostolado, los más representados fueron San Pedro y San Pablo, algunos ejemplos de serían las series del apostolado están las del claustro dominico de Tetela del Volcán (1561), los relieves en madera del retablo de Huejotzingo y Xochimilco; cada uno lleva su atributo característico.

Finalmente, la Magdalena, donde la devoción a este personaje fue grande en la Edad Media.

Además de las escenas de la infancia de Cristo, la Pasión fue el tema más representado a través de sus episodios más significativos.

Como penúltimo tema tenemos a los “Arma Christi” que son los emblemas o instrumentos de la Pasión de Cristo. Desde la alta Edad Media estos instrumentos fueron vistos como símbolos de triunfo y autoridad. El objeto más importante fue la cruz. La figura de la cruz es símbolo de la Pasión de Cristo y de la redención para el cristiano.

Emblema importante es el de la inscripción INRI. Todos los evangelistas hablan de ello, pero el más explícito fue San Juan (19, 19-20). Otro de los emblemas de la Pasión fue el Santo Sudario.

Los emblemas de la Pasión venerados en el siglo XII fueron la cruz, los clavos y las cinco llagas.

Desde el siglo XIII se incluyeron a los arma Christi la venda de los ojos de Cristo, el paño de las vergüenzas, las varas de la flagelación, la columna ante la que lloró San Pedro después de la negación, las monedas de plata, la cortina del Templo, las lámparas de la noche del Prendimiento, la espada que uso san Pedro para cortar la oreja de Malco y otros.

Como punto final de la lectura nos habla de la cruz atrial, la cual fue instrumento de los misioneros, que erigieron en cada lugar en el que llegaban y que ellos portaban como distintivo.

En general la cruz atrial es el centro simbólico del espacio. La cruz tenía la misión de santificar los templos paganos donde se habían hecho tantos sacrificios.

Como conclusión podemos decir que esta lectura nos deja como conocimiento la forma en como se represento a través del tiempo y principalmente en la época de la Nueva España, analizamos muchos ejemplos de templos y conventos del siglo XVI y algunos del siglo XVII.

Algo que me llamo mucho la atención fue el significado de la representación de la cruz atrial, me parece muy interesante y me recuerda un conocimiento que tal vez tenia olvidada. Tenemos que concientizarnos y en caso de que en algún futuro nos toque restaurar algún inmueble con material artístico como el que describimos en este escrito, hay que estar prevenidos y tener el conocimiento de lo que vamos a realizar, para no afectar el inmueble en lugar de