ESTUDIO TEMÁTICO EXEGÉTICO: “Los Justos y los Impíos en Proverbios”

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En cambio en los impíos, El nombre de los malvados es muy diferente, pues se convierte en algo repugnante y hediondo. En efecto, “ha de escogerse un nombre más bien que riquezas abundantes; el favor es mejor que aun la plata y el oro” (Proverbios 22:1). La persona justa es una fuente de bendición para la sociedad, pero una persona injusta es una fuente de daño, aunque él intenta esconder el hecho con palabras melosas.

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- SEGUNDA SECCIÓN

LA VIDA DE LOS JUSTOS Y DE LOS IMPÍOS (PROVERBIOS 13:9)

- Comparación de Versiones

REINA VALERA VERSION 1960

NUEVA VERSION INTERNACIONAL

TRADUCCION LENGUAJE ACTUAL

9 La Luz de los Justos se alegrara: pero se apagara la lámpara de los impíos.

7 La luz de los justos brilla radiante, pero los malvados son como lámpara apagada.

7 La vida de los buenos es luz que llena de alegría; la vida de los malvados es una lámpara apagada.

- Estudio Exegético

¿En qué consiste la luz de los justos? La luz de los justos por lo menos tiene tres elementos; estos son los más importantes: Fe, Amor, Esperanza. La fe llena el alma con muy brillantes ideas; en medio de la oscuridad y bruma de los problemas de la vida, la fe brilla como una luz llena de gozo, sosteniendo al que sufre con la certeza de que hay un Dios que le acompaña no importando cuan negra y obscura sea la tempestad que atraviesa. La esperanza brilla con el gozo de un futuro mejor. El amor brilla con el gozo del afecto de quienes nos estiman. Irradian alegría, gozo y son diferentes a las demás personas, se testifica con solo su accionar cada día, al verles a los justos e conoce cuando Jesús mora en ellos. Al extinguir éstas luces en nuestras vidas, nos sumergimos en una obscuridad desesperante. Sin la luz de Cristo es desesperante la existencia, para muchos es mejor morir cuando se sienten ahogados en su oscuridad. Siempre hay egoísmo, odio, rencor, no hay perdón y tampoco alegría.

- Aplicaciones

[2]El creyente individual ha de trabajar para el pecador individual. Cada persona debe mantener ardiendo su propia luz; y si el aceite celestial corriere a estas lámparas por los conductos de oro; si los vasos fueren vaciados del yo, y preparados para recibir el aceite santo, se derramará luz sobre la senda del pecador con algún propósito. Más luz caerá sobre la senda del extraviado de parte de una lámpara tal, que de toda una procesión de antorchas enarboladas para la ostentación.

Que todo joven considere la parábola de las diez vírgenes. Todas tenían lámparas, esto es, una apariencia externa de religión; pero sólo cinco de ellas poseían la piedad interior. A cinco de ellas les faltaba el aceite de la gracia. El espíritu de vida en Cristo Jesús, el Espíritu Santo, no moraba en sus corazones. Sin el aceite de la gracia, ¿de qué valía llevar la lámpara de la profesión de fe? Por más alta que sea ésta, por más alto que sea el puesto que ocupe el supuesto religioso, si falta el aceite de la gracia, no tiene con qué alimentar su lámpara, y no puede esparcir rayos de luz claros y brillantes.

- TERCERA SECCIÓN

CÓMO HABLA UNA PERSONA JUSTA Y COMO LO HACE UN NECIO (PROVERBIOS 10:11)

- Comparación de Versiones

REINA VALERA VERSION 1960

NUEVA VERSION INTERNACIONAL

TRADUCCION LENGUAJE ACTUAL

11 Manantial de vida es la boca del justo; pero violencia cubrirá la boca de los impíos.

11 Fuente de vida es la boca del justo, pero la boca del malvado encubre violencia.

11 Las palabras del hombre honrado son una fuente de vida. Al malvado, la violencia lo domina.

- Estudio Exegético

La expresión “manantial de vida”. Simbólicamente, se refiere a las cualidades de la sabiduría. Se usa con referencia a Dios (Sal. 36:9), la Fuente de la vida. La misma imagen se usa en relación con el Santuario, del cual brotan corrientes de aguas (Eze. 47:1, 2). Jesús utilizó esta metáfora para ilustrar el don del Espíritu (Juan 4:14). Así, la comparación de la boca del justo con “un manantial de vida” equivale a relacionarla con Dios mismo.

Lo que caracteriza a esta boca es el don positivo de la “vida”. Esta cualidad nos dice cómo debería ser la función de la boca: debería ser una fuerza para el bien, no para el mal; una fuente de vida, no de muerte. Lo que se dice aquí, también se considera en Santiago 3:2 al 12.

Además, recuerda que fue por medio del lenguaje, por medio de “la palabra de su poder” (Heb. 1:3), que Dios creó los cielos y la tierra. El lenguaje, por lo tanto, debería servir solo para propósitos creativos. La lengua es uno de los miembros de nuestro cuerpo que muchas veces descuidamos totalmente. Nuestras iglesias están llenas de problemas por causa del chisme, murmuración y habladurías de parte de miembros de iglesia, incluyendo aún, a los mismos dirigentes de iglesia.

Muchas veces sin dudarlo, borramos de los libros de la iglesia a un miembro de la iglesia por fornicación, adulterio y homicidio, pero nunca borramos a una persona por ser chismoso(a). La mentira, la murmuración, las calumnias y el chisme; Dios lo compara con la misma gravedad del asesinato, adulterio y fornicación. En el tiempo antiguo de Israel; Dios destruyó más gentes por murmuración que por otro pecado.

De la misma manera que un hijo respondón causa gran tristeza y enojo a sus padres, de la misma manera cuando no controlamos nuestra lengua causamos tristeza y enojo a nuestro Padre Dios.

- Aplicaciones

Cuando los hijos de Dios hablan, lo hacen con gracia, edifican y saben cómo responder. El orden del Señor establecido para el manejo del hablar, es decir, de la comunicación mediante las palabras, lee así: "Sea vuestra palabra siempre con gracia, sazonada con sal, para que sepáis cómo debéis responder a cada uno".