Inicio de las 70 semanas

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Lo que si queda por definir son las dos fechas de los dos últimos decretos, ambos dados por Artajerjes Longímano, uno a Esdras el 457 a.C. y el otro a Nehemías el 444 a.C. Sánchez en su libro, La profecía de la 70 semanas de Daniel y los destinos del pueblo judío, pone como encabezado en el capítulo cinco del mismo “la licencia dada a Nehemías por Artajerjes Longímano, el año XX de su reinado, no la misión encomendada a Esdras el año VII del mismo rey, fue el punto de partida de la 70 semanas”[7] Sánchez da a entender que se debe tomar el año 444 a.C. como punto de partida de las 70 semanas. ¿Qué pasaría si se tomara esta fecha como punto de partida? la respuesta la proporciona Moore al declarar que esta fecha no encaja con la cronología de la predicción hecha por el ángel Gabriel,[8] esto es verdad ya que si se toma el 444 a.C. teniendo en mente los 483 años, nos llevaría hasta el año 40 de nuestra era y en ese año no se registra en la historia ningún Mesías Príncipe. Por otro lado Moore declara también que las cartas dadas por Artajerjes Longímano a Nehemías el año 444 a.C. nunca fueron llamados decretos, simplemente le autorizaban como individuo, a viajar a Judea y liderar la reparación de las murallas de Jerusalén,[9] esta misma idea es expresada en el libro de Nehemías 2:6-10.

Descartadas esta fecha (444 a.C.), solo quedaría la del decreto dado por el mismo Artajerjes Longímano a Esdras el año 457 a.C. la pregunta sería ¿cumple esta fecha con las dos cosas principales que mencionó el ángel a Daniel? Primero, ¿cumple con la orden de restaurar y reedificar Jerusalén? A esto Merling declara “únicamente Artajerjes Longímano promulgó el decreto de verdadera reconstrucción y restauración para la nación liberada y fue su mandato el que hizo posible la restauración plena de Jerusalén el 457 a.C.”[10] Como vemos esta declaración se aferra a lo afirmado en el libro de Edras 7:25,26. Con esto podemos decir que si cumple el primer requisito. Segundo, ¿armoniza esta fecha con la aparición del Mesías Príncipe? McDowell señala que aunque se sugieren varias propuestas para el inicio de las setenta semanas, la que mejor armoniza con los datos es el 457 a.C. que señala el decreto de Artajerjes Longímano en el séptimo año de su reinado.[11] Lo que señala McDowell es verdad ya que si tomamos como punto inicial este año teniendo en mente los 483 años mencionados por el ángel para la llegada del Mesías Príncipe, llegaríamos hasta el año 27 de nuestra era teniendo en cuenta que no existe el año cero, ¿Qué acontecimiento ocurrió en este año? Según lo expresa Lucas 3:1 al 22, Jesús fue ungido para su misión en el momento de su bautismo por el Espíritu Santo, señalándolo a él como aquel Mesías Príncipe que vendría a salvar del pecado a todo el mundo.

Concluimos en esta primera parte que la fecha a la cual se estaba refiriendo el ángel Gabriel para el inicio de las 70 semanas era el 457 a.C. ya que es la única fecha que cumple con los dos requisitos que le fueron dados a Daniel en el v. 25.

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