Derecho, Moral y Religion

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La Religión

Se refiere al credo y los conocimientos dogmáticos a una eternidad divina. Se trata de un culto del ser humano hacia entidades a las que se atribuyen poderes sobrenaturales, su violación esta sancionada con el premio o castigo en la vida eterna. Como tal, la religión es una creencia a través de la cual las personas buscan una conexión con lo divino y lo sobrenatural, con un grado de satisfacción espiritual mediante la fe para superar el sufrimiento y alcanzar la felicidad. Según la etimología, viene del verbo latino religare, que significa «volver a unir, enlazar, relacionar», en este caso a los hombres con Dios.

La religión es considerada como un acto de integración en la que el simbolismo ocupaba el punto fundamental de unión, "la solidaridad social era el resultado de la veneración común y pública por parte de un grupo determinado de personas de ciertos objetos simbólicos cuidadosamente seleccionados" (Cliford en Sills), creando un sentimiento de unidad social concebido por los miembros del grupo como un principio de identidad colectiva.

Los símbolos y su significado fungen como el elemento integrador de la sociedad bajo parámetros exclusivos de carácter históricos; es decir, cada sociedad asume la religión y su simbolismo ritual de acuerdo a una serie de eventos o sucesos. Por otra parte la conjugación individuo-símbolo-Dios, aparte de ser una concepción de integración, busca un elemento adicional práctico y es que obra de manera de control social manteniendo en equilibrio la relación entre las instituciones de la sociedad misma.

De los autores antes mencionados, nos interesan su criterio socializante y la función de equilibrio que según el mantiene la religión sobre la sociedad ya que crea un sistema de creencias y valores sobre el individuo a través del cual se lleva a cabo la función controladora, en unos casos de interventor en otros de conciliador, como sucede en las sociedades actuales donde la religión constituye un elemento importante en la vida del individuo sobre todo cuando busca seguridad de sí mismo y de su entorno.

Max Weber, quien aportó nuevos elementos para el estudio de la religión. El consideró a la religión como “sistemas de significados capaces de dar respuestas elaboradas a toda una serie de necesidades históricamente determinadas, que van desde la necesidad de la adaptación emotiva a la de la seguridad cognoscitiva”.

La religión constituye, entonces, un fenómeno inherente a la condición humana. El individuo en su temporalidad social y en contacto con la realidad objetiva busca respuestas a su existencia. Independientemente donde se encuentre, nunca se ha dado el caso de una sociedad sin religión. Desde las comunidades primitivas hasta nuestros días, la religión siempre ha estado presente en diferentes formas, unas en contraposición a otras, todas apuntando hacia la búsqueda de significados con sus respectivas implicaciones en lo social, cultural, político y económico.

El ámbito normativo, Las normas religiosas tienen su razón de ser en la creencia de la existencia de un ser superior. Se suponen elaboradas e impuestas por la divinidad y regulan la conducta del hombre señalándole sus deberes para con Dios, para consigo mismo, y para con sus semejantes. Las conductas permitidas, exigidas y prohibidas por las normas religiosas están escritas o señaladas por Dios, o sea que son externas (heterónomas) y no autónomas. Estas reglas las encontramos en los libros sagrados de la religión correspondiente (La Biblia, El Corán, El Talmud).

Características

El Derecho:

- Sus normas son impuestas por el estado.

- Regula la conducta externa de los individuos.

- Su cumplimiento es obligatorio e irrenunciable.

La Moral:

- Conjunto de normas y valores que designan lo que debe ser bueno o malo.

- Se basa en consideraciones imparciales.

- Sus normas no son impuestas.

- Su cumplimiento está a potestad del sujeto.

La Religión:

- Miedo al castigo de su dios.

- Prometen salvación o vida eterna.

- Hacen obedecer principios "morales" por miedo al castigo de su dios, sin realmente entender razones.

- Obligan a no cuestionarla, no dudar, obedecer ciegamente.

Diferencias

Derecho y Moral

Tanto el derecho como la moral versan sobre conductas del hombre, pero el derecho se ocupa de esa conducta en tanto interfiere con la del prójimo. La moral se ocupa del proceder de un hombre aludiendo únicamente al de él. Las normas morales son categóricas, ejemplo, “Se debe respeto a los padres”. En cambio, en el perfil jurídico, incluye una sanción (juicio disyuntivo). La moral tiende al bien y el derecho atiende a la seguridad, al orden, a la solidaridad, a la paz y en síntesis, a la justicia.

Moral y Religión

Las normas religiosas son fundamentales en lo supra terrenal, en lo santo, en lo divino. La norma moral, no. En la norma moral no hay más sanción que las impuestas por la propia conciencia. En la norma religiosa hay supuestas sanciones extraterrenales y algunas terrenales, impuestas por la iglesia.

Derecho y Religión

Derecho y Religión antiguamente estaban unidos, hoy están vinculados. En el Derecho las normas nos atan a la ley. En la Religión a los dioses que veneran en un territorio en específico y en una cultura determinada.

Factores que las separan

¿Coercibilidad?

- Normas Jurídicas: Es coercible, pues existe la posibilidad lógica de que sea acatada aún en contra del sujeto pasivo (a través de la fuerza).

- Normas Morales: Son incoercibles puesto que no existe cumplimiento coactivo; nadie va a obligar a otro sujeto a cumplir con una norma moral ni mucho menos le impondrá un castigo.

- Normas Religiosas: Estas normas al igual que las morales no son en su mayoría coercibles, pero en aquellos Estados en donde la iglesia influye en su ordenamiento