¿Hasta dónde hay que bajar para llegar hasta arriba?

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Quinta pregunta: ¿Cómo se mueren estas vidas?

La violencia institucional hace su trabajo en los Estados de Guerrero y Oaxaca. El turismo como principal despojo del territorio y los recursos. Igual que siempre y que en todos lados, aquí todo se quiere comprar y todo se quiere vender, si es en dólares, mejor. Los indígenas de estas regiones no tienen más que emigrar a los Estados Unidos en la necesidad de sobrevivir. Porque aquí el delito es vivir. Aún así, aparecen las resistencias a esta violencia institucional y los "mal nacidos" anclan su dignidad y luchan.

Sexta pregunta: ¿Quién vivió esa muerte?

Aquí se retoma un hecho en la historia política del país. Se explica que se utiliza la mentira para desprestigiar y pasar a segundo plano la visita de la comandanta Ramona a la Capital del país. Se hace el uso del difunto Muñoz Rocha, la PGR como en el caso Ayotzinapa miente y es complice del Estado provocando desconcierto por decir y afirmar "científicamente" que en uno de los ranchos de Salinas encuentran el cráneo del difunto guiados por una vidente. Despues de pasado el momento, se descubre que el cráneo no pertenecía a Muñoz Rocha y por su puesto se le da carpetazo al asunto. Ya no interesó de quien se trataba, ni por qué, ni cómo, ni el cuándo, ni nada, simplemente ya no importaba, el cartucho ya estaba quemado. El crimen de Estado estaba ya consumado.

Septima pregunta: ¿Cuándo termina?

Esta pregunta se responde con más preguntas, primero que nada, ¿por qué el poder sigue decidido en desturir y autodestruirse? Para esto en México el poder no tiene palabra y de ello es testigo el EZLN en el momento en que el Gobierno de Zedillo no cumplió con los acuerdos de San Andrés. La mejor de las respuestas del movimiento indigena es creando el Congreso Nacional Indígena y continuan con su camino de hacer suyo lo que les pertenece, el derecho a un lugar digno e incluyente en la Nación.