Políticas Energéticas del Estado Social de Derecho y Justicia. LA CARTA DE JAMAICA

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El Libertador propone para la organización política de los estados, “un poder ejecutivo en Venezuela, cuando más vitalicio, y jamás hereditario”

Enuncia la perspectiva de Venezuela, en la adopción de un sistema democrático y federal, lo que es un fiel modelo de la incapacidad de este sistema para nuestras recientes repúblicas. De igual forma, pronuncia su inexplicable convencimiento de vislumbrar a la “América como una sola gran nación del mundo”, y expresa su disconformidad con los sistemas políticos convencionales, Bolívar, no creía beneficioso para Venezuela la ejecución de un sistema como el federal y el monárquico e incita a no caer en sistemas de anarquía totalitaria.

Desde el punto de vista económico, expone como el monopolio comercial y las prohibiciones y restricciones económicas impedían el desarrollo de las colonias.

España mantuvo sus colonias como "coto cerrado" en beneficio de la economía peninsular. Se prohibió el comercio con otros países y se impuso estricta vigilancia para impedir el contrabando. Se prohibía el comercio entre las propias colonias. Se estableció un riguroso control de la navegación, mediante la autorización de ciertos puertos para el comercio. Además de esto, se prohibía la siembra de frutos europeos. Se prohibía establecer en las colonias fábricas de paños y otros artículos, para que tuvieran que ser comprados a los comerciantes peninsulares. Toda esta política económica estaba dirigida a convertir la economía de las colonias en una economía complementaria de la economía española. A este respecto, El Libertador dice en la Carta lo siguiente:

"Los americanos, en el sistema español... no ocupan otro lugar en la sociedad que el de siervos propios para el trabajo……”

En el aspecto geopolítico Bolívar asoma la idea de la integración de las naciones sudamericanas, que comprendía desde Chile hasta México, planteando que esta última nación, podía ser la Metrópolis, por su capacidad y poder intrínseco, resaltando el régimen virtuoso con el que contaba Chile, la cual por su posición geográfica y sus claras convicciones se mantendría aislada de los vicios europeos, que nunca llegarían a corromperlos.

En el tipo de integración planteada, se manejaría con cuidado el sistema de gobierno que los dirigiera, argumentando que en las condiciones existentes, se manifestaba una política nula, queriendo expresar con esto, que la misma debía manejarse con el mayor cuidado posible, argumentado entre otros aspectos que la conformación de una República, debía venir acompañada de la preparación y educación de sus ciudadanos, pues no podemos hablar de un sistema político perfecto si sus habitantes se encuentran sumergidos en una total ignorancia.

El libertador consideraba además, que a partir de la unión, en la América se crearían 17 naciones con un interés dirigido al imperio de la libertad, esta división se daba, debido a que los Estados demasiados extensos al final caían en la decadencia y convertían su formas libres en tiránicas. Los estados ubicados desde el istmo de Panamá hasta Guatemala formarían, según el Libertador, por su ubicación estratégica una asociación que sería el emporio del universo, se estrecharían los lazos comerciales, se acortarían las distancias, entre América, Asia, y Europa (Canal de Panamá, construido 100 años después) llevando esta integración a darle felicidad al globo.

Aquí vemos una clara expresión de la visión del libertador, al plantear una integración sólida entre las naciones de la región, resaltando los elementos comunes de cada una de ellas, y los beneficios económicos de las transacciones comerciales, que se derivarían del acortamiento de las distancias, no sólo entre los países sudamericanos, sino también con otros continentes del mundo, y este ejemplo ha sido tomado en la actualidad por el gobierno de la República Bolivariana de Venezuela, al proponer un tipo de integración de carácter hemisférico, donde se cuente no solo con la unificación de los pueblos de Sudamérica, sino también se cuente con la colaboración de ciertas naciones extranjeras que vayan en la misma dirección de cooperación y solidaridad.

Al identificar a los españoles que habían azotado el territorio sudamericano, como invasores, Bolívar destaca los privilegios con los que contamos en América para enfrentar los intentos de dominación, pues a pesar de ser un pequeño género humano; “poseemos un mundo aparte, cercado por dilatados mares; nuevos en casi todas las artes y ciencias, aunque en cierto modo viejos en los usos de la sociedad civil”, queriendo expresar con ello nuestras fortalezas con las que contamos al momento de querer unirnos de manera legítima y con un solo gobierno que nos dirija, pero que también existían ciertas deficiencias que debían ser superadas, tales como la preparación de los ciudadanos, pues “los Estados son esclavos por la naturaleza de su constitución o por el abuso de ella; luego un pueblo es esclavo, cuando el gobierno por su esencia o por sus vicios, usurpa los derechos del ciudadano o súbdito”.

Estas ideas, fueron adoptadas por el Presidente de la República Bolivariana de Venezuela Hugo Chávez Frías al comienzo de su gerencia , pues el mismo consideraba, al igual que el Libertador Simón Bolívar que la educación del pueblo constituye un aspecto fundamental necesario y que debe ser acatadas al momento de instaurar un sistema político, tales expresiones se encuentran reflejadas en un gran sentido en los planes educativos instaurados en la actualidad, como la Misión Robinsón, Misión Ribas, Misión Sucre, expansión y creación de nuevos centros educativos, entre otros, que tienen como fin último, liberar al pueblo de las cadenas de la ignorancia.

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