Problematica Cofopi.

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Desde entonces, los PEIC que se han efectuado en el plantel están relacionados con la integración de la triada, ya que hasta la actualidad se ha hecho casi imposible lograr esa participación continua y permanente de la comunidad y demás redes sociales que han surgido de acuerdo a las nuevas organizaciones comunales, producto de las políticas públicas de reordenamiento regional.

A lo anterior, se suma la búsqueda constante de estrategias y actividades plasmadas en los planes de acción y que involucran de una manera participativa a la familia y la comunidad, no obstante a los esfuerzos, aún es notorio la apatía persistente en los actores que hacen vida en la escuela y zonas adyacentes.

PRINCIPIOS TEÓRICOS

Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (1999):

Currículo Básico Nacional (1996):

El Currículo Básico Nacional (CBN), Nivel de Educación Básica (1996), en su base filosófica contempla a la familia como el primer agente socializador y considera su influencia y responsabilidad más allá del ingreso del alumno a la escuela. En su base pedagógica señala que se incorporen la familia y la comunidad en el hecho educativo. A pesar de que la escuela está consciente de los beneficios que se obtienen con la integración de la familia a la tarea escolar y que reconoce que es un deber de la familia aumentar su participación en la educación, en gran medida no sabe cómo lograrlo, los padres prestan poca atención al proceso educativo de sus hijos, por las razones expuestas anteriormente y dejan esta responsabilidad a la escuela.

Guerrero (1997): La familia en el contexto escolar:

La iniciativa del Ministerio de Educación, de impulsar las Escuelas Integrales Bolivarianas, para lograr la total atención del niño, con un enfoque de integración escuela-entorno social en la búsqueda de la calidad, la pertinencia y la equidad, requiere de una Pedagogía Integral en la que se redefina y se impulse de manera real y efectiva la participación consciente y democrática de todos: la escuela, y la familia. En los instrumentos de las Naciones Unidas (1994), se alude a la familia como: “La unidad básica de la sociedad; el valor que se le atribuye deriva de las importantes funciones socioeconómicas que realiza. Pese a los muchos cambios de la sociedad que han modificado su papel y sus funciones, la familia sigue ofreciendo el marco natural de apoyo emocional, económico y material que es esencial para el crecimiento y desarrollo de sus miembros.... La familia sigue siendo un medio esencial para conservar y transmitir valores culturales” (p. 11). Generalmente, la escuela no toma en cuenta la colaboración de los padres, pero es justamente el esfuerzo mancomunado entre escuela y familia el que puede ayudar a un niño a leer y escribir bien. El compromiso de los padres es de gran responsabilidad, pero es también de una gran riqueza para lograr los mejores resultados. Lograr la integración de la familia a la escuela puede ser de gran utilidad para el aprendizaje de los niños, si las actividades que se planifiquen para realizarlas conjuntamente, están dirigidas a lograr mejores niveles de lectura y escritura. Una de las estrategias que pueda utilizar la escuela es la creación de los clubes de lectura y la incorporación de los padres a los mismos, en los que se pueda interactuar con materiales informativos y recreativos que fortalezcan la actitud y las competencias tanto de los docentes como de los padres hacia los materiales escritos. Como se ha destacado en este estudio, los nuevos paradigmas en el proceso de la enseñanza y el aprendizaje de la lectura y la escritura, obligan a un replanteamiento de la tarea escolar, así como a una nueva forma de tomar en consideración la participación de la familia.

Rol de la familia en el proceso educativo formal. (2009) (Integración Familia) Universidad Experimental Rómulo Gallegos Postgrado doctoral en ciencia de la educación Revista EDUCAVEN

Los aportes de diversas teorías psicológicas que participan de muchos principios comunes. Desarrollando como un ser autónomo, moral, social e intelectual. Este proceso de interacción de los seres humanos con su entorno va a estar mediatizado, desde que nace, por la cultura; y esta mediación va a permitir, tal como lo afirma Vygotski, el desarrollo de los procesos psicológicos superiores que caracterizan la especie: Pensamiento, Memoria, Lenguaje, Anticipación del futuro, entre otros. El alumno, en un determinado momento, tendrá la capacidad de ejecutar tareas, dar respuestas o solucionar problemas por sí mismo, sin ningún tipo de ayuda; ello representa su zona de desarrollo real. Sin embargo, podrá alcanzar con ayuda de un adulto, un compañero o un grupo de compañeros más avanzados, una serie de conductas que no podría manifestar sin esa ayuda. Este espacio de acción es denominado por Vygotski "Zona de desarrollo próximo potencial.

Básicamente el constructivismo postula que toda persona construye su propio conocimiento, tomando de su ambiente los elementos que su estructura cognoscitiva sea capaz de asimilar. El mismo principio de construcción es válido para el afectivo, es así como, mediante interacciones constructivistas con objetos de su medio, pero sobre todo con otras personas.

Considerando a la educación como elemento esencial que facilita el desarrollo de las potencialidades del sujeto, y a las instituciones familia y escuela como conjunto de fuerzas en permanente interacción, cuya intencionalidad se orienta al desarrollo de las fuerzas que ya están en el sujeto, facilitando o fomentando las cualidades que están en potencia. La educación es una realidad que tiene lugar en todo ser humano y que puede darse sobre la base de los conocimientos que imparte el maestro o quien proporciona el medio físico social. La educación es un problema que incluye innumerables aspectos e interpretaciones que afectan tanto al destino del hombre como a la sociedad y que no pueden realizarse sin la colaboración del propio sujeto.