Profesorado de Historia

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- Liverani, M.: El antiguo Oriente, Barcelona, Crítica, 1995, Cap 2.

- Campagno, M.: Hacia un uso no evolucionista del concepto de Sociedades de Jefatura. En: Boletín de Antropología Americana 36, 2000 (2002), pp. 137-147.

- Kuhrt, A.: El Oriente Próximo en la Antigüedad, op. cit., vol. 1, Cáp. 1 y 3

Fuentes: Selección de mapas. La creación del mundo. Oriente desde el presente. El recuerdo de los griegos: El mundo según Heródoto.

Bibliografía complementaria:

- Kemp, B.: El Antiguo Egipto. Anatomía de una Civilización, Barcelona, Crítica, 1992, Introducción

- Liverani, M.: El antiguo Oriente, Barcelona, Crítica, 1995, Cap 1

- Said, E.: Orientalismo, Madrid, Prodhufi, 1990, Introducción.

- Avila Huidobro, R y Risiglione, C: El estudio de las lógicas estatales y anti-estatales: hacia una transposición nómade del conocimiento, en Actas de las XII Jornadas Interescuelas/Departamentos de Historia, San Carlos de Bariloche, Universidad del Comahue, 2009, Formato CD.

- Jonhson, M.: Teoría arqueológica. Una introducción Barcelona, Ariel, 2000, Cap. 7.

- Krader, L.: Historia y significado del modo de producción asiático. En: Suárez, M. (comp.), Historia, Antropología y Política. Homenaje a Ángel Palerm, México, Alianza, 1990, pp. 162-171.

- Marx, K. y Hobsbawm, E. Formaciones Económicas Precapitalistas, México, 1971 (fragmentos).

UNIDAD 2: La comunidad aldeana

a) Modos de organización social no-estatales. Unidad doméstica y comunidad. La modalidad doméstica de producción. La comunidad aldeana antes y después del surgimiento del Estado. Comunidades nómades y sedentarias.

b) La diferenciación social en sociedades no-estatales. El concepto de jefatura: alcances y límites. Sociedades pre-estatales en el Cercano Oriente Antiguo.

c) El parentesco y su importancia como articulador de relaciones sociales en sociedades no-estatales.

Bibliografía obligatoria:

- Algaze, El primer urbanismo mesopotámico, En: Algaze, G. La antigua Mesopotamia en los albores de la civilización, Barcelona, Bellaterra, 2008, pp. 81-110.

- Clastres, P.: “Arqueología de la violencia: la guerra en la sociedad primitiva”. En: Clastres, P: Investigaciones en Antropología Política, Barcelona, 1981.

- Gayubas, A.: Guerra, parentesco y cambio social en las sociedades sin Estado del valle del Nilo prehistórico. En: Campagno, M. (ed.), Estudios sobre parentesco y Estado en el Antiguo Egipto, Buenos Aires, Universidad de Buenos Aires /Ediciones del Signo, 2006, Pág. 51-73

- Liverani, M.: Uruk, la primera ciudad. Barcelona, Bellaterra, 2006, Cap. 2 y 3.

- Sahlins, M.: Economía tribal. En: Godelier, M. (ed.), Antopología y Economía, Barcelona, Anagrama, 1978, pp. 233-259.

- Wengrow, D. La economía y la sociedad neolítica. En: La arqueología del Egipto Arcaico; Barcelona, Bellaterra, 2007, Cap. 2 y 4

Fuentes: Imágenes de tumbas y viviendas predinásticas. Cilindro sello con motivo agrícola (fase Uruk). Construcción Templo de Eridu. Plano de la ciudad de Nippur. Paleta de las ciudades.

Bibliografía complementaria:

- Campagno, M.: Surgimiento del Estado en Egipto. Cambios y continuidades en lo ideológico, Buenos Aires, Universidad de Buenos Aires, 1998, Cap. 1.

- Wengrow, D. La economía y la sociedad neolítica. En: La arqueología del Egipto Arcaico; Barcelona, Bellaterra, 2007, Cap. 3

UNIDAD 3: El surgimiento del Estado

a) El concepto de Estado. Estados primarios y secundarios. Teorías generales del surgimiento del Estado. Factores teóricos ligados al consenso y a la violencia. Teorías mono- y pluricausales, particulares y universales. Límites actuales de los esquemas explicativos. El parentesco y el Estado.

b) Teorías del surgimiento del Estado en Egipto y en Mesopotamia. Principales interpretaciones actuales.

c) El concepto de realeza y su importancia simbólica en las sociedades del Cercano Antiguo Oriente: las diferencias entre el rey egipcio y el mesopotámico.

Bibliografía obligatoria:

- Campagno, M. De los jefes-parientes a los reyes-dioses. Surgimiento y consolidación del Estado en el Antiguo Egipto, Barcelona, 2002.

- De Bernardis, Cristina: “El matrimonio sagrado de los reyes de la III Dinastía de Ur. Las relaciones de parentesco en las representaciones simbólicas de la legitimidad del poder”, en: Anuario,N° 18, Segunda Época, Esucela de Historia UNR; Rosario, 1997, pp. 21-34.

- De Bernardis, Cristina:”Identidad étnica, poder y religión en la mesopotamia súmero acadia”, en: Revista Anuario de la Universidad de Rosario, UNR, Rosario, pp. 85-96.

- Redman, Ch.: Los orígenes de la civilización, Barcelona, Crítica, 1990, Cap. 7.

- Moreno García, J. C.: Egipto en el Imperio Antiguo, Barcelona, 2004, (Cap. 3. El estado en acción. Burocracia y organización administrativa), pp. 107-149.

- Pfho, Emanuel : “De Tribus, Estados y Relaciones de Patronazgo” En: Campagno, M. (ed.), Parentesco, Patronazgo y Estado en las sociedades antiguas, Buenos Aires, Editorial de la Facultad de Filosofía y Letras Universidad de Buenos Aires, 2009, pp.123-146.

- Chang, K. C., Arte, mito y ritual. El camino a la autoridad política en la China antigua, Buenos Aires, Katz, 2009 [1983], cap. 1 y 7

- Wiesheu, W. Religión y política en la transformación urbana. Análisis de un proceso sociodemográfico, México, Instituto Nacional de Antropología e Historia, 2002, cap. 6.

Fuentes: Glíptica y vaso de Uruk; Escenas de la Tumba 100 de Hieracómpolis; Paleta de Nármer.

Bibliografía complementaria:

- Cervello Autori, J.: La aparición del Estado y la época