Responsabilidad Social Universitaria- Saravia

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- El diseño organizacional en cuanto condicionante de la RS

El punto de partida de la RS es el ejercicio de la libertad individual. Sin embargo, ésta se ve condicionada por el diseño de la organización con herramientas como la misión, visión y demás. Así, se las suele dividir en organizaciones empresarias, estatales y de sociedad civil; éstas se topan con dficultades que se deben a estar acotadas e identificadas con un conjunto de características dadas por su visión misión… que no son congruentes con la perspectiva ética de la RS.

La idea sería ir reformando esos parámetros para que se incorporen a la cultura del a organización y a sus miembros. La cultura es la ética, la cual incluye las reglas que aglutinan a la org. y la protegen de sí misma. Son los valores no la gente o productos lo que definen a una corporación.

El nivel de institucionalización de las org. (Permanencia y consolidación de las culturas) perjudica la psoiblidad de romper con la estructura para lograr una correcta adecuación de la responsabilidad social.

Cuando la génesis de la org. es concordante con parámetros de RS como la Universidad Pública, permite que las transformaciones necesarias se den en un marco de recuperación de los valores que le dieron origen. Se demuestra en el caso de la Universidad Pública argentina y la Reforma Universitaria de 1918 donde se demuestra una manifiesta vocación de consustanciarse con los problemas nacionales y comprometerse en sus soluciones (valores que debemos recuperar y actualizar).

La RS de la org constituye los impactos que genera en su entorno y cómo distribuye los costos y beneficios entre los diversos grupos involucrados. Las buenas prácticas terminan formando para de la cultura org. cuando se hacen costumbres.

Desde el punto de vista administrativo, se refiere a mejorar la eficiencia de la org. de la que se ocupa, teniendo una mayor racionalidad en la distribución de costos y beneficios. La responsabilidad administrativa pone el acento en los hábitos y procedimientos, en los reglamente y normativa por la que se rige. De cómo se relacionacon la sociedad. “Cómo se hace lo que se hace”. Para una primera evaluación cada org. debe comenzar identificando y reconociendo los diversos grupos involucrados en su actividad.

En la U. Pública la resp. Administrativa se agrega la resp política por su carácter público. La resp adm refiere entonces a cuestiones de diseño de las relaciones que establece, a cómo cambiar gradualmente las que no se adecuen. También documentarlo generando memoria institucional, hacer público lo público, comunicarlo y difundirlo a la sociedad.

- Correlación con la posición relativa en la escala social

Esta correlación surgió como derivación de las condiciones históricas y demandas por el abuso de las grandes empresas en el contexto industrial.

La RS implica una forma de ejercer poder y la influencia, de lo que deriva un estilo particular de liderazgo constructivo, que crea una cultura centrada en los principios y que se enfoque en el impacto en la comunidad, dejando huella para los aprendices.

Hillman “Tipos de poder” define 4 atributos del poder: eficiencia, crecimiento, servicio y mantenimiento. Relaciona la responsabilidad con el ejercicio de un cargo que se completa con liderazgo, carisma o autoridad. La clase de poder que traer la resp. va más allá de la descripción de un trabajo o jerarquía. Tener un cargo es estar al servicio de algo superior a uno. Define a la responsabilidad como un deber hacia otros, genera una apertura a recibir y escuchar los pedidos de los demás, prestándoles atención, atención y gentileza.

Baline Lee. Define tres tipos de poder: coercitivo (centrado en el control), utilitario (centrado en los resultados) y el poder basado en los principios. El ejercicio del poder basado en principios genera espacios educativos donde “la gente fija objetivos y normas y se siente responsable el uno ante el otro, tiene líderes que escuchan, cran sentido de comunidad”. Creando un conjunto de valores compartidos por la comunidad educativa.

Es necesario entonces la promoción de un liderazgo que permita adecuar el diseño organizacional abierto a canales de participación para generar el cambio cultural necesario.

- La RS y la articulación de responsabilidades múltiples

La RS implica un conjunto de responsabilidades concordantes acorde a la complejidad social de las org. Un cojnutno de resposanbilidades colectivas acorde a la democracia en la que vivimos donde la org. opera como canal y nexo entre responsabilidades. También la multiplicidad de responsabilidades tiene que ver con el plano individual donde cada uno tiene distintas funciones (ciudadano, consumidor, profesional, etc etc).

Se trata de lograr que las organizaciones evolucionen para convertirse hacia el exterior en organizaciones amigable y hacia su interior en organizaciones vivibles. Así podemos considerar como ético toda acción que contribuye a una mejor convivencia en el marco de la comunidad de la que se trate, formando sujetos éticos.

Sujeto ético individual

Sujeto ético colectivo

se define en proporción a su posición en la escala social, el alcance de las decisiones en las que participa y la medida en la que incide en ellas.

Autoresponsabilidad respecto a su propia sustentabilidad y permanencia. Estado que asume pleneamente el modelo democrático, organiza sus servicios públicos para atender eficientemente a la población

Todos ellos, sea individual o colectivo, con responsabilidades diferenciadas y superpuestas según su función en la dinámica organizacional.

Responsabilidades convergentes / superpuestas: RS, R. institucional y R politica.

La RI de la U. Pública deriva de su pertinencia al ámbio estatal y de sus actos administrativos y a las relaciones contractuales, así la UP opera como extensión de la RI del Estado en el ámbito de las relaciones laborales.

Existe también una responsabilidad política que impregna de las decisiones de los funcionarios elegidos para gobernar la Universidad Pública.

La RI de la UP se proyecta en la responsabilidad del Estado para con el pueblo. Es que aquel debe garantizar el ejercicio de una ciudadanía plena, potenciando a la comunidad para ser artífices