Ensayo sobre el libro Germinal (Émile Zola), relacionado con el pensamiento marxista.

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y hambruna y deciden tomar medidas realmente drásticas como la devastación de una minera vecina, el saqueo de una tienda en donde el tendero sería linchado por mujeres que le debían (entre ellas Meheude). Cabe mencionar que si el hombre en esa época era un objeto de trabajo como “mulas” la mujer sufría un trato inferior dedicándose a la minería o a parir hijos.

Como consecuencia de las huelgas y la hambruna se da origen a una división entre los mismos obreros, no todos los obreros están dispuestos a arriesgar la salud de sus familias que ya se veía afectada por las enfermedades añadiéndole las medidas intolerancia a las huelgas y la cero negociación por parte de los burgueses. Sin duda alguna el enfurecimiento de la clase obrera ya dividida crecería aún más cuando el fetichismo capitalista se hacía cada vez más notorio entre la clase burguesa con comidas exclusivas y de altos costos, así como una vida llena de lujos, cuando a duras penas los obreros tienen que repartir un pan entre muchos. Por otra parte los capitalistas soportando las drásticas medidas (por su baja en ingresos) de los obreros deciden tomar medidas equivalentes trayendo fuerzas militares a sus minas y lo que más temían los obreros: un reemplazo (belgas) debido a la inactividad en la industria, a lo que Marx llamaría el Ejercito Industrial de Reservas.

Como el marxismo lo manifiesta “En el modo de producción se define la realidad” y en “Germinal” no sería una excepción el modo de vida, la política, la cultura, la religión, etc. Estaban basadas en una concepción capitalista, dejando atrás los intereses obreros y priorizando otra máxima del capitalismo; o sea que el dinero produzca dinero dando como resultado que los valores del capitalismo se introduzcan en la cultura actual y en la de próximas generaciones. Étienne cae en la realidad cuando matan a Toussiant en una protesta, de ese suceso en adelante la fuerza que ya había adquirido el movimiento se vino abajo dejando las secuelas de protestas y huelgas que habían sido fundadas con un solo objetivo, el de la justicia social por medio del trabajo abstracto. Las pocas uniones que había logrado si vieron dispersas y la clase obrera tenía mil razones y mil ojos para juzgar al que los llevó a desarrollar un sentimiento de justicia y unión y esos ojos se enfocaron a Étienne, perfectamente sabía que su esfuerzo solo había sido el boceto incomprendido de una anhelada organización socialista, para después haber sido derrotado por la pisada tajante del sistema capitalista no lo quedó a él, a la familia Mahue, y a toda la clase obrera más que regresar a trabajar arduamente por unos céntimos para poder llevarle a su familia comida, aunque de manera repentina un atentado acabaría con la mina de Voreux y la vida de Catherine, dejando así a la Meheude con la necesidad de tragarse su dolor y su orgullo y volver a pisar una mina.

Como todo se concreta en el modo de producción y esta crea un orden político según Marx, Émile Zola desnuda las necesidades y la forma de vida de esa época para dar a entender que los intereses de los hombres capitalistas de su época buscaban siempre beneficiarse del sector obrero cosa que hasta el día de hoy existe. Y muestra la ideología del sector obrero y qué razones y acciones pueden sacar del ritmo a la clase vulnerable y conducirla por un sendero llamado justicia, aún sin fortuna los riesgos y las acciones que se vivieron en esa época, vinieron a fundar una ideología de concentrar el poder obrero y exigir justicia salarial estableciendo un modo de producción distinto para así poder establecer un poder político, cultural, religioso, etc. diferente al que hace esclavo al obrero y fundar uno donde como lo imaginaba Étienne: donde se pueda vivir dignamente.

BIBLIOGRAFÍA

Zola, E. (3era edición 2011). Germinal. 07300 México D.F. Gernika,