Estado como objeto del conocimiento

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Encontramos que la democracia participativa es superior a la representativa, debido a que en la democracia representativa es el pueblo quien acompaña a su represéntate elegido, lo supervisa, lo apoya y lo sanciona para que este cumpla los propósitos de su representación, sin menospreciar sus aportes personales.

Todo estado democrático debe respetar el principio de soberanía popular, que contradice el establecimiento de monarcas o caudillos; y la regla de la mayoría, que establece al sufragio como el método más efectivo para resolver controversias.

Estado Social: El estado Democrático cuyo gobernante era elegido por votación, de aquí que debe haber una sociedad para que pueda haber un gobierno de las mayorías y aparece, el cónsul, los magistrados, el senado, los comicios asambleas políticas que decidían aspectos que afectaban directamente a los ciudadanos. Este es un concepto que ha tenido su origen en la cultura política alemana y lo podemos ubicar a los inicios del estado alemán, en tanto y tras haber atravesado una serie de transformaciones, El Estado Social como misión fundamental propone fortalecer los servicios y garantizar aquellos derechos considerados esenciales para los individuos para de esta manera mantener el nivel de vida requerido para ser un miembro pleno de la sociedad; entre ellos se cuentan: asistencia sanitaria, educación pública, acceso a la vivienda, trabajo, indemnización, seguro de desempleo, acceso real a los recursos culturales, asistencia por ancianidad e invalidez, protección del medio ambiente, garantizar los derechos sociales en la legislación vigente.

Estado Totalitario: El totalitarismo es una forma de Estado, es decir, una forma de organizar los cuatro componentes del mismo (territorio, población, gobierno, poder y según el autor, también el jurídico o el derecho). El totalitarismo no es simplemente una forma de gobierno, es una organización en cuanto a las personas que ejercen el poder, toda una forma de estado, de tipo no democrático que se caracteriza al igual que el autoritarismo en la falta de reconocimiento de la libertad y los derechos humanos. Sin embargo, se diferencia del autoritarismo en que en el totalitarismo existe una negación de la libertad y los derechos individuales, desconociendo además la dignidad de la persona humana, convirtiendo las clases sociales en masas.

El totalitarismo considera el Estado como un fin en sí mismo, y por tanto lo maximiza, y dado que el poder existe para el fin de las cosas, si consideramos al Estado un fin, estos dos componentes de la política son correlativos, como consecuencia un Estado más grande nos da un poder más grande. Así el poder del estado totalitario lo puede todo porque el fin lo abarca todo. Mussolini (que usó por primera vez el término "totalitarismo") graficó esto en el eslogan "todo en el estado, todo para el estado, nada fuera del estado, nada contra el estado".

Diversos filósofos han denominado al estado con diferentes conceptos cuyo origen etimológico da referencia a la raíz de la palabra cuyo significado denomina en orden, regla y jerarquización.

En consecuencia existen teóricamente ideas políticas fundamentadas en corrientes ideológicas que defendían su teoría de estado, basada en su tiempo y forma de vida.

De ahí que aparecen diversas formas de poderes políticos para guiar a sus estados, cada uno de ellos con un fondo histórico, económico, político y religioso, todo esto se origina en la edad media, por ejemplo aparece el estado absolutista consecuencia del feudalismo cuyo principal gobernante (monarca) se considera como la autoridad máxima por encima de todas las leyes, por lo que el no está sujeto a ninguna ley y ejerce su gobierno sin límites el determinaba la economía basada en el feudo,(extensiones de tierras ) socialmente se basaba en el linaje y no hay separación de poderes.

Ahora bien aparece el estado totalitario cuya concepción se basa en pretender ser ose comporta como un partido único y se funde con las instituciones del estado, por tanto se refiere a los regímenes y las ideologías que restringen la libertad individual y se acumula el poder en el estado sin restricciones ni divisiones.

Los fundamentos constitucionales de la organización dan lugar a la aparición de instituciones políticas que son las que regulan las normas de conducta y costumbres consideradas importante para la sociedad, estas son mecanismos de orden social y de cooperación que procuran gobernar el comportamiento de las personas, existen corrientes o ideologías que regulan la estructura y órganos de gobierno; la segunda es la colectividad individual o personal que cumple con un sistema social global y es llamada y es llamada institución – órgano; la tercera tiene referencia a las instituciones – normas, que regulan los aspectos fundamentales de la vida colectiva. Es una entidad autónoma y a su vez pueden ser institucionalizadas.

FUNDAMENTO CONSTITUCIONAL DE LA ORGANIZACIÓN

Las constituciones son términos que se utilizan como fundamento jurídico-político sobre el cual se construye y se soporta la vida de la nación, conformado por el conjunto de valores y normas que le da el carácter de ley fundamental.

Las instituciones políticas se han visto descritas por varios autores y de una forma u otra relacionada con las distintas culturas que las han usado, representan el conjunto de estructuras sociales.

Existen asociaciones de individuos unidos por compartir intereses, visiones de la realidad, principios, valores, proyectos y objetivos comunes, llamados partidos políticos.

A diferencia de los partidos políticos son de orden social y de manera autónoma cuya finalidad puede ser de carácter voluntario para realizar una actividad altruista, actividad social, o religiosa.

La opinión pública es una tendencia puede ser real o estimulada por una sociedad respecto a los hechos que le interesen, tiene una amplia tradición como campo de estudio, sin embargo aunque está relacionada estrechamente con la democracia, se diferencia de ésta por la estructura que la constituye es decir solo es un pequeño sector dentro del amplio espectro de la comunicación política.

FORMA DEL ESTADO

Existen formas de gobierno como ya se había mencionado pero al conjunto de instituciones y leyes que permiten organizar y ejercer el poder se le podría determinar cómo régimen político, por los valores que sustentan esas instituciones.

Régimen político: Es la estructura organizadora del poder, que establece los criterios de selección de los integrantes de la clase