HISTORIA DEL TRABAJO SOCIAL QUE ES TRABAJO SOCIAL

...

3. WILLIAM BOOTH: Ofrecía ayudar a los necesitados a cambio de su conversión, trazan los primeros esbozos del servicio social organizado. (Espinoza, N; 2006).

PRIMERAS INICIATIVAS DE FORMACIÓN EN TRABAJO SOCIAL

A finales del siglo XIX, surgieron las primeras voces que pedían formación para practicar el Trabajo Social.

Importantes pioneras como Ana L. Dawes o Mary Richmond insistieron en la necesidad de crear una escuela para la formación teórica−práctica de los asistentes sociales.

De este modo, a principios del siglo XX, la C.O.S. puso en marcha la Escuela de Filantropía Aplicada de Nueva York, haciendo un especial hincapié en la importancia de la investigación social como el método para comprender las necesidades, las reacciones y los recursos de los individuos.

En 1917, Mary Richmond publica su obra Social diagnosis, en el que explica cómo realizar

Metodológicamente un diagnóstico social, dependiendo de las circunstancias que rodean a cada caso. Y sólo un año más tarde, la Escuela de Filantropía promueve la creación por parte de la

Universidad de Nueva York de la Escuela de Trabajo Social. (Munuera, P; 2002).

TRABAJO SOCIAL EN LATINOAMERICA

La primera escuela del Trabajo Social en Latinoamérica en Santiago de Chile, por el Doctor Alejandro del Río, de formación profesional en medicina en el año de 1925; en Puerto Rico se creó en el año de 1934; continuando por la misma línea, la primera escuela de Servicio Social en Colombia, fue fundada por María Carulla de Vergara en la ciudad de Bogotá, D.C., el 22 de octubre de 1936, sin embargo inició su funcionamiento el 3 de abril de 1937, el grupo lo integraban 20 estudiantes y se llamaba “Escuela de Servicio Social del Colegio Mayor”; en Argentina, se fundó la primera escuela en 1940, en Ecuador en 1945, en Venezuela en 1956; en 1966 se crea la primera escuela de Servicio Social en República Dominicana.

En América Latina las primeras residencias se generaron en las primeras décadas del s. xx, los cuales han recibido diferentes nombres desde su creación como lo son, las residencias sociales y los centros comunitarios. Los servicios de estos centros van dirigidos a los niños, a las niñas, a las y los jóvenes, a la población adulta y a la familia.

En estos centros comunitarios las y los Trabajadores Sociales son los que han tenido mayor presencia, estos guían su participación a través de los métodos de Trabajo Social con individuos, el comunitario y el de grupos en la prestación de los servicios.

Por otra parte, las experiencias de las dictaduras en algunos países Latinoamericanos, determinaron la erradicación de los grupos por considerarlos una amenaza para el régimen, lo que originó la extinción de los grupos.

Para terminar, Brasil ha sido una gran influencia con el Trabajo Social Crítico, la cual aporta a la pedagogía social. De otro lado, el Trabajo Social en América Latina ha estado influenciado directamente por el de Estados Unidos y el de Europa, lo que llevó entre muchas otras cosas del contexto a que en 1965 se conformara el Movimiento de la Re conceptualización, impulsado por la inconformidad con el modelo imperante de Estados Unidos, del cual hacía parte el Servicio Social; en este movimiento de la re conceptualización se cuestionó, se revisó y se buscaron alternativas de transformación de la realidad del contexto Latinoamericano. (Frank H, 2009).

El Trabajo Social surge como una profesión institucionalizada en un momento histórico en que el capitalismo industrial había consolidado su liderazgo a nivel mundial (fines de] siglo XIX y comienzos del siglo XX) y en América Latina, emerge en la década de los 30, cuando ya se observa una lucha por la hegemonía por parte del capital industrial en el proceso de reproducción sobre el capital comercial financiero y la propiedad territorial capitalizada, a pesar de que la vitalidad de este proceso sea diferenciada en los diversos países. Lo que importa marcar es que la profesión emerge en cuanto acción social institucionalizada, en un momento en que "el mundo de las mercancías" está consolidado, pasando a incorporar -inclusive- a la fuerza de trabajo que se convierte en mercancía y el trabajo asume la forma de trabajo asalariado; "la riqueza de las sociedades en las que reina el modo capitalista de producción se presenta como una inmensa acumulación de mercancías" (“Marx, K”; 1973) , pero es sólo con la hegemonía del capitalismo industrial que la mercancía se transforma en la forma social general y necesaria, no sólo de los productos del trabajo, sino también de las condiciones de producción .

EL TRABAJO SOCIAL EN COLOMBIA

La historia del trabajo social en Colombia, se dividió en tres grandes periodos que son:

- La pre re-conceptualización que es dada entre los años 1936 a 1970; orientando así hacia la construcción profesional. En esta también hubieron (en Colombia) tres periodos que fueron: el filosófico, el de transición, y el científico.

- La re-conceptualización que se dio entre los años 1970 a 1990, este fue un periodo con mucha crítica y transformación. La re-conceptualización fomento y profundizo la reflexión sobre el carácter y sentido del trabajo social participando en la búsqueda de métodos que ayudan al trabajo de caso, de grupo o comunidad.

- La pos re-conceptualización se dio a partir del 2010, en esta influyo mucho el decaimiento del marxismo, en esta se regresó la profesión funcionalista, la teoría del caos, entre otras.

El trabajo social en Colombia, con el acontecimiento que fue la re conceptualización, intento construir un trabajo social nuevo que ya no obedeciera a la lógica del capital sino a la emancipación socialista.

Su desarrollo en Colombia comenzó con la escuela del trabajo social fundada en Bogotá en 1936 que empieza a funcionar en 1937 y es reconocida por el gobierno hasta 1940. Este es el inicio en cuanto a la educación superior compuesto por 20 estudiantes y se llamó “escuela de servicio social del colegio mayor”.

En su desarrollo también influyen dos momentos importantes en el país que fueron:

- El desplazamiento de lo agrícola a lo industrial, generando pobreza que a su vez trae: hambre, desatención en salud, educación y vivienda más que todo para los campesinos.

- Se empieza la formación y desarrollo de