Resumen argumentación administrativa

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• No sólo debe basarse en el diseño y en la representación o presentación

• Debe basarse en la argumentación y aceptación

Esto implica que no se debe insistir en la verdad o falsedad de las doctrinas administrativas. En todo caso, estas deben de considerarse como objetos de estudio.

La postura de los autores:

*Las doctrinas deben abordarse de manera “cautelosa y catalogándolas como un escenario posible de ideas”

Como bien apunta la fuerza de las doctrinas:

“apunta en el poder de la retorica”

Las doctrinas se refieren al conjunto de prescripciones relativas:

*Cómo organizar

*Qué hacer en la administración

Se ha preferido ahondar en lo “practico” y no en la reflexión para generar ideas mediante un pensamiento ordenado y expositivo.

*Lo “practico ha venido ganando terreno frente a lo conceptual.

*El poder de la “retorica “caracteriza a las doctrinas administrativas lo cual es posible afirmar que seducen y convencen por su enunciado declarativo.

*Las doctrinas administrativas avanzan.

-La fortaleza conceptual no alcanza todavía a constituirse en la base principal para reorientar las cosmovisiones de la administración pública.

Se procura reducir la influencia del positivismo y el behaviorismo.

Las doctrinas

“son máximas especificaciones respecto a las cuestiones administrativas del cómo organizarse”

Tres tipos

·“Who-type” relacionada con la gente(tipo quién)

·”Wath-type” relacionada con la estructura organizacional(tipo qué)

·”How-type” relacionada con el procedimiento(tipo cómo)

La mayoría de las justificaciones de las doctrinas administrativas son concebidas en términos de ideas como:

Eficiencia

Efectividad

Equidad

Honestidad

Adaptación

Justicia

Veracidad

Por ello, existen tres tipos de justificaciones:

- Sigma- Relacionada con el igualamiento de los recursos con las tareas.

- Theta- Referidas a cuestiones como la neutralidad, justicia y la contabilidad.

- Lambda- Relacionadas con la adaptabilidad, aprendizaje y resistencia.

Las doctrinas asociadas a la categoría filosófica

- “una combinación de “quiénes”, “qué” y “cómo”, eslabonadas con una combinación de justificaciones “sigma”, “tetha” y “lambdas””.

- Visto de mañerea filosófica, las doctrinas son ideas significativas si se constituyen en un “conjunto de doctrinas compatibles en relación a los valores que manejan”

- Entender una filosofía significa ver su estructura lógica, esto es, el camino en el que sus conceptos e ideas se relacionan unos con otros y cómo éstos se derivan de otros conceptos e ideas.

- Para entender una filosofía es necesario compararla con otras filosofías.

Ej. El Cameralismo y El Utilitarismo son filosofías