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Pakistán se creó hasta 1947 con los esfuerzos contantes del que sería su futuro poeta nacional Allama Iqbal y su fundador, Muhammad Ali Jinnah; Anteriormente el país llevaba ya 90 años de dominio Británico ya que estos se habían ido adueñando de l

Enviado por   •  19 de Abril de 2018  •  4.156 Palabras (17 Páginas)  •  396 Visitas

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Al convertirse en ministro de Asuntos Exteriores en 1963, su punto de vista socialista influyó en él para embarcarse en una relación estrecha con la vecina China. Su estilo de liderazgo y su rápido ascenso al poder lo llevaron a la prominencia nacional y la popularidad. Bhutto y su equipo visitaron Beijing y fueron muy bien recibidas por los chinos. Allí, Bhutto ayudó Ayub negociar acuerdos comerciales y militares con el régimen chino, que accedió a ayudar a Pakistán en varios militares y proyectos industriales. Bhutto firmó el Acuerdo entre China y Pakistán límite el 2 de marzo 1963 transfirió 750 kilómetros cuadrados de territorio de Cachemira administrada por Pakistán al control chino. Bhutto afirmó su creencia en la no alineación , haciendo Pakistán un miembro influyente en las organizaciones de los no alineados.

Después de su dimisión como ministro de Asuntos Exteriores, grandes multitudes se reunieron para escuchar el discurso de Bhutto a su llegada a Lahore el 21 de junio de 1967. Al tocar una ola de ira en contra Ayub, Bhutto viajó a través de Pakistán para pronunciar discursos políticos. En octubre de 1966 Bhutto hizo explícitas las creencias de su nuevo partido, "el Islam es nuestra fe, la democracia es nuestra política, el socialismo es nuestra economía. Todo el poder para el pueblo"

Ideas iniciales del Partido

El credo del partido es: "El Islam es nuestra fe; la democracia es nuestra política; el socialismo es nuestra economía; todo el poder al pueblo". Este manifiesto se identificó como el objetivo final del partido, mientras que el principal objetivo y razón de ser del partido era el logro de una sociedad igualitaria y "sin clases " que se cree que es alcanzable sólo a través de socialismo.

En 1968, un programa de relaciones públicas masivo fue lanzado por el partido, a partir de Punjab, un programa de Bhutto dirigido directamente a las masas pobres del país. El lema: "Tierra de los Sin Tierra", resultó irresistible para los campesinos y la fuerza de trabajo, como el partido prometía no sólo la abolición del fundamental feudalismo que había plagado el país, sino también para redistribuir las tierras entre los sin tierra y los campesinos. La clase trabajadora acudió rápidamente al partido, creyendo que era un partido dedicado a la destrucción del capitalismo en el país.

Los jóvenes universitarios y profesores que a menudo llevaron la peor parte régimen dictatorial de Ayub Khan, durante su gobierno de una década de duración se les prometió un mejor futuro con mejores oportunidades educativas y profesionales. Muchos otros miembros de la sociedad que se habían sentido ahogados y reprimidos por el control de la prensa y la pesada censura practicada por el régimen autoritario Khan también se unieron al nuevo partido. El manifiesto del partido también atrajo a numerosas minorías sectarias del país, que se unieron rápidamente el partido.

Con el tiempo, el eslogan de orientación socialista Roti, Kapra aur Makan (literalmente, "los alimentos, la ropa y la vivienda"), se convirtió en una reunión de guardia en todo el país para el partido. Por la década de 1970, el Partido Popular de Pakistán (PPP) se había convertido en la entidad líder socialista y democrática más grande y más influyente en el país.

Hassan, profesor de ingeniería en UET Lahore , fue el principal cerebro y la mano oculta detrás del éxito y la subida de Bhutto. Bajo la dirección de Hassan y el liderazgo de Bhutto, el PPP se convirtió en una parte del movimiento pro-democrático que involucra diversos partidos políticos de todas partes de Pakistán. Los activistas del PPP organizaron grandes protestas y huelgas en diferentes partes del país, aumentando la presión sobre Ayub a renunciar. El Dr. Hassan y arresto de Bhutto el 12 de noviembre de 1969, provocó una mayor inestabilidad política. Después de su liberación, Bhutto, junto con los principales líderes de PPP, asistió a la conferencia de mesa redonda convocada por Ayub Khan en Rawalpindi , pero se negó a aceptar la continuación de Ayub en el cargo.

Bhutto: Primer Ministro

Tras la renuncia de Ayub, su sucesor, el general Yahya Khan prometió celebrar elecciones parlamentarias el 7 de diciembre de 1970. Bhutto atrajo a las fuerzas de izquierda y de ultraizquierda, que se reunieron bajo su dirección, convirtiéndose en la suma total de la fuerza. La masa socialista-comunista, bajo el liderazgo de Bhutto, intensificó su apoyo en Muhajir y las comunidades agrícolas pobres en el oeste de Pakistán, trabajando a través de la educación de las personas para emitir su voto para su mejor futuro. Recogió y unió a la masa socialista-marxista dispersa en una solo centro se consideró más grandes logros políticos de Bhutto y como resultado, el partido de izquierda y Bhutto ganó un gran número de asientos de las circunscripciones.

Bhutto fue el primer jefe civil del administrador del país marcial ley desde 1958, así como el primer presidente civil del país. Con Bhutto asumiendo el control, los izquierdistas y socialistas democráticos entraron en la política del país, y más tarde surgió como jugadores de poder en el país de política. Y, por primera vez en la historia del país, los izquierdistas y socialistas democráticos tuvieron la oportunidad de administrar el país con el voto popular y mandato exclusivo ampliamente aprobado, se les da por la población de Occidente en las elecciones de 1970.

El 20 de diciembre de 1971 , fue llevado a la Casa del Presidente en Rawalpindi, donde se hizo cargo de dos posiciones, de Yahyay de Khan, uno como presidente y otro como primer Jefe civil administrador de la ley marcial. Por el momento Bhutto había asumido el control de lo que quedaba de Pakistán, la nación estaba completamente aislada, enfadada, y desmoralizada.

Como presidente, Bhutto enfrenta crecientes desafíos en ambos frentes internos y extranjeros. El trauma fue grave en Pakistán, un revés psicológico y una crisis emocional para Pakistán. La teoría de las dos naciones base teórica para la desacreditada creación de Pakistán, y la política exterior de Pakistán se desplomaron cuando no se encontró ningún apoyo moral en ningún lugar, incluyendo a los aliados de siempre, como los EE.UU. y China. Desde su creación, la existencia física y moral de Pakistán estaba en gran peligro. En el frente interno, Baloch, Sindhi y nacionalismos pastunes estaban en su apogeo, llamando por su independencia de Pakistán. Viendo que era difícil mantener unida Pakistán, Bhutto lanzó la inteligencia de pleno derecho y las operaciones militares

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