Transcribir el guion de ruta utilizado por los acompañantes del viaje

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A un lado de la iglesia se encuentra una cacica muisca, dentro de sus manos tiene un rosario, esta imagen es única en Colombia, muestra el sincretismo que es la fusión de estas dos culturas (muisca y española) en 1537

En la iglesia hay una capilla dedicada al dolor y al sufrimiento pues allí se observan elementos como una corona de y los 3 clavos, y una iconografía que representa la cuchilla de tortura de santa Catalina, es la capilla de la virgen de los dolores donde una mamá ve morir a un hijo y no puede hacer nada.

En esta capilla encontramos un símbolo precolombino muisca que es una espiral y se encuentra un pequeño pasadizo que conduce a una cámara subterránea donde se encuentra un artefacto que pudo haber servido para el tema de inquisición.

La una adecuación que tiene el pasadizo es una pequeña ventana, se habla de dos teorías, una es que el artefacto se pudo haber utilizado para subir y bajar una cortina que tapa la virgen de los dolores que se encuentra ahí, hay dos palos que tienen sajas o rieles que indican que algo se tuvo que haber desplazado de arriba hacia abajo, si se recoge una cuerda. La otra teoría habla de que se utilizaba amarrándole los tobillos a la persona que no estaban de acuerdo con la religión, los amarraban con rejos (lazos de cuero). Que terminaban en unos huecos que los recogían para imprimirle fuerza en la columna y eso hacía que salieran severamente lastimados de la columna que posteriormente los llevaría a la muerte. Estos elementos los conocen en Europa como potros de tortura.

Museo del Arte religioso

Antes llamado el salón de Bolivar ya que el libertador pasó en tres ocasiones y se hospedo ahí.

Cuadro de la virgen de Chiquinquirá.

La historia del cuadro de la virgen de Chiquinquirá cuenta que solo mandaban a hacer la imagen de la virgen y al ver que sobro bastante espacio a los dos lados pues se pintan a los dos santos de devoción de las personas que mandaron a hacer esto que eran San Andrés y San Antonio.

El pulpito

Sirvió para hacer el sacerdote su sermón en la ceremonia de eucaristías, se dice que tenía un artefacto que decía que estaba iluminado por el espíritu santo, estos pulpitos se descontinuaron a la debida reforma que tomo la iglesia católica

San Juan de Nepomuceno

Se dice que es el patrón de las confesiones ya que él era un sacerdote que una vez confeso a una reina y el rey lo obliga a que le diga los pecados de la reina, y el rey al ver que no los quiere decir, lo manda a matar y se dice que le salió un tercer ojo, que es el ojo de la sabiduría, por eso se encuentra en la parte de arriba del cuadro

Se encuentran diferentes artefactos que son sagrarios, que es donde se guarda en la eucaristía la ostia consagrada y a la medida de que va avanzando el tiempo han ido evolucionando.

Campanas que ya se han bajado del campanario, ángeles guardianes, casullas que eran el vestido de los sacerdotes y se utilizaban antiguamente.

Se encuentran urnas que era donde antes las personas daban sus ofrendas a la iglesia. Observamos 3 sillas donde no se descarta la idea en que alguna de ellas se halla sentado Simón Bolívar.

Se observa también la colección del viacrucis que sirvió también para la catequesis de los indígenas.

Vieira

Estos artefactos era con lo que se bautizaban antiguamente y se dice que un objeto similar a esos era con los que San Juan Bautista, bautizaba

San Buenaventura

Era el segundo patrono de los franciscanos tiene en su mano la iglesia diciendo que el era pastor porque también era ovispo y tenía su ovaculo

Santa Bárbara

Es la patrona de los rayos truenos y relámpagos. Cuenta la historia que su padre la iba a obligar a casarse con un rey que no era de la religión católica y al ver que ella no se quiere convertir la encierra en una torre y simboliza esto en la santísima trinidad. Padre, hijo y espíritu santo. Su padre le corta los senos y ella muere y su padre también muere porque le cae un rayo.

Imagen de la virgen del Carmen

Este cuadro es del siglo XVlll, la historia dice que lo iban a ultrajar y a quemar en Zipaquirá y un conductor que era muy seguidor y muy devoto de ella decide rescatarlo y donarlo a la iglesia de Sutatausa.

Mina interactiva

Los mineros no saben si es de día o de noche, si llueve o si hace sol es casi como una cárcel, trabajan así durante 30 años de su vida, la gente que trabaja en las minas son personas que terminan muy enfermas por el carbón que le has dañado en su totalidad los pulmones terminan con enfermedades pulmonares y otros terminan siendo víctimas de las explosiones de las minas.

Hay una gran diferencia entre lo que es el desarrollo de turismo comunitario o turismo alternativo basado en aspectos reales del entorno y otra cosa lo que se hace al adecuar o al construir atractivos especialmente para turistas,

La mina interactiva se hace para el turismo masivo.es un lugar adecuado a lo que en esencia son las minas, la realidad aquí es el contacto con lo duro del entorno, es una experiencia totalmente diferente y que definitivamente rompe con el concepto normal del turismo masivo. Es lo que se quiere desarrollar en muchas de las regiones y tratar de vincular realmente a las personas que tienen la oportunidad de visitar estos lugares con la experiencia de lo que es vivir un poco de lo que viven las personas en estos destinos.

Laguna de Fuquene

La laguna se ha venido agotando según las personas por el humo, pero no es cierto, la laguna se ha agotado únicamente por toda la arena que llega en la lluvia que llega a los ríos que desembocan a la laguna por lo tanto se llenan de arena. La solución sería, primero limpiar y desarenar la laguna.

El tema de la laguna ha sido controvertido en la provincia, en el 2010 se hizo un documento de planificación turística para la provincia y se identificó que el principal recurso turístico de la zona era la laguna de Fuquene y esta ha sido tanto histórica y culturalmente importante para los habitantes de este lugar.

Antiguamente se hacía una serie de romería que eran