ANÁLISIS COMPARATIVO ENTRE EL PICO Y CIUDAD DE DIOS

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En cuanto al contexto político, en ese mismo año ganó Lula da Silva con la formación izquierdista el Partido de los Trabajadores, el que se propuso acabar con la política socialdemócrata o liberal de los anteriores años. De hecho, fue un periodo de relativa bonanza económica, se redujo el paro y el déficit. Sin embargo, no se hace alusión a la política en ningún momento, por lo que podríamos asumir que se trata de una cultura política de súbdito, y más en concreto de una subcultura “apolítica”, lo que es habitual tratándose de unos jóvenes tan marginales y rodeados de pobreza. De hecho, la delincuencia es la gran protagonista, y aunque viene relacionada con las drogas como en El Pico, esta es mucho más cruenta, ya que en las favelas hay más violencia que incluso en el País Vasco de los 80, aunque los motivos de esta son bien distintos. Los protagonistas no conocen otra cultura que la delincuencia, aunque estos podían “elegir” entre estudiar para trabajar o entre delinquir, dado la precaria situación que todos sufrían. De hecho, el protagonista empieza a trabajar en un súper cobrando una miseria y lo despiden sin motivo. Entonces se ve obligado a delinquir, aunque su naturaleza compasiva se lo impide. Podemos ver cómo los que siguen en la delincuencia acaban siendo asesinados, y cómo los que la dejan y se ponen a trabajar no.

La única pequeña alusión a la política es de una señora en el autobús que el protagonista se planteaba robar. La mujer se lamentaba de que la política era inútil porque siempre perdían los trabajadores. Eso puede ilustrar el pensamiento de súbdito de esa parte de la sociedad: apatía, desconfianza en la clase política y desesperanza.

En cualquier, caso, podemos observar que existen estructuras tradicionales, por ejemplo supersticiones, valores familiares, o un trato con las mujeres vejatorio o excluyente (de hecho, la función del único personaje femenino importante es de novia, aunque la película es fiel a la realidad, ya que en las favelas impera un modelo bastante machista).

Sin embargo, la drogadicción y la delincuencia en Cuidad de Dios viene mucho más asociada a la pobreza más absoluta que en el Pico, ya que los protagonistas son de clase media-baja, y en la primera nacen en la pobreza. Aunque la heroína en os 80 fue una crisis social (cerca de un centenar de muertos por sobredosis en el 83), en Brasil tienen el título de país con más drogadicción de América Latina (cerca de 900.000 adictos a la cocaína)

Sin embargo, la drogadicción y la delincuencia en Cuidad de Dios viene mucho más asociada a la pobreza más absoluta que en el Pico, ya que los protagonistas son de clase media-baja, y en la primera nacen en la pobreza. Aunque la heroína en os 80 fue una crisis social (cerca de un centenar de muertos por sobredosis en el 83), en Brasil tienen el título de país con más drogadicción de América Latina (cerca de 900.000 adictos a la cocaína)

Bibliografía:

http://elpais.com/diario/1983/12/03/espana/439254006_850215.html

http://elpais.com/diario/1983/01/15/opinion/411433211_850215.html

http://www.elmundo.es/america/2011/03/03/brasil/1299189300.html