La Camara Oscura- construccion de sujeto de derechos
Enviado por Ensa05 • 21 de Octubre de 2018 • 1.800 Palabras (8 Páginas) • 352 Visitas
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Otro ejemplo en la ley argentina es el del derecho al voto. La ley del voto se sancionó en 1912 para los hombres, excluyendo a las mujeres. Recién en 1943, las mujeres obtuvieron el derecho a votar y ser elegidas.
- Situación de inferioridad de la protagonista(película): Escena de la cena que prepara Gertrudis para su familia y el fotógrafo y ella no se sienta a la mesa, su función es servir y lavar.
Se vuelve a repetir en la escena que están todos desayunando y Gertrudis cose sentada a un costado de la mesa.
- Situación de inferioridad de la protagonista (libro) : Cuenta que a León le gustaban las mujeres y que una vecina le contó a Gertrudis sobre una relación y que Gertrudis no dijo ni hizo nada. Isaac creía que así debía ser ya que ella debía perdonarlo y estar agradecida porque se casó con ella
- Roles sociales asignados a la mujer: Cuenta que el abuelo León se emperifollaba y se iba al pueblo con el caballo ensillado por Gertrudis y ella se quedaba en la chacra trabajando. Nacieron sus ocho hijos y ella no dejó de trabajar un solo día. Mientras todos dormían ella cosía y durante el día trabajaba en la casa y en el campo.
- Violencia de género: Es un tipo de violencia física o psicológica ejercida contra otra persona, en virtud de su género, que la afecta en su integridad física, psicológica o social. Gertrudis sufría varios tipos de violencia de género:
*Violencia psicológica: es la que causa daño emocional y disminuye la autoestima. Un ejemplo de ésta es cuando su madre la hace bajar la cabeza para que no se note que es bizca para salir en la fotografía.
*Violencia económica y patrimonial: es la que ejercía sobre Gertrudis su marido León, mostrándose como dueño absoluto de todo, incluso de Gertrudis. Se muestra en varias escenas de la película donde se lo ve a León disponiendo de todos los bienes familiares (Ej. contratación del fotógrafo sin consultar con su mujer)
*Violencia simbólica: también ejercida por su esposo León, ya que mediante comentarios y actitudes producía desigualdad y discriminación hacia Gertrudis en las relaciones sociales, quedando ella subordinada a él. Esto se ve por ejemplo cuando en el cuento dicen que León iba todas las tardes al pueblo a encontrarse con amigos y otras mujeres y Gertrudis quedaba haciendo los quehaceres. Hasta se hace evidente en la película al ver la vestimenta de uno y otra, León salía vestido como un gran señor y Gertrudis siempre con su delantal de trabajo
- La ley 26. 485 es la “Ley de Protección integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres en ámbitos en que desarrollan sus relaciones interpersonales” Esta ley, garantiza la protección a las mujeres, víctimas de violencia. Según ella los ministerios deben hacer campañas y realizar acciones que eduquen a la población para evitar la violencia de género contra la mujer.
Gertrudis sufre Violencia de género doméstica, ya que es la ejercida contra ella por un integrante del grupo familiar (su madre, su marido) y daña su dignidad, su bienestar y su integridad psicológica.
- El empoderamiento o ampliación de derechos se produce cuando por medio de una ley se le reconoce un nuevo derecho a un grupo de la sociedad.
A partir de la llegada del fotógrafo, los derechos de Gertrudis se amplían. Comenzando por el hecho de que mejora su autoestima y siente que merece ciertos derechos como sentarse a la mesa con la familia, ser fotografiada y hasta dejar a quienes ejercían violencia de género contra ella
- Jaia se enoja con su marido porque lo ve en la misma postura que toda la familia de Gertrudis, es decir justificando la violencia de género contra ella por ser fea, y considerándola una desagradecida porque se fue y abandonó a León, cuando él la había elegido a pesar de ser fea.
Con la frase se refiere a que Gertrudis, por su baja autoestima, nunca quiso ser fotografiada (ya desde chica le hacían notar sus defectos y su fealdad)
- El pensamiento de Jaia es que Gertrudis hizo bien en decidir dejar a su familia y en dejar de ser maltratada psicológicamente. Su postura es a favor de este “empoderamiento o ampliación de derechos” de Gertrudis por medio del cual, decide ejercer ciertos derechos que creía que no tenía por su baja autoestima como consecuencia de la violencia psicológica ejercida contra ella desde niña.
El pensamiento de Isaac, en cambio, tiene que ver con toda la carga social y cultural del Patriarcado. El considera que Gertrudis actuó mal abandonando a su familia, que no tenía derecho a hacerle eso al hombre que se casó con ella a pesar de ser fea, y que por ser fea y mujer estaba en desigualdad con respecto a su marido.
Isaac: “Yo sigo pensando que es una ofensa para una familia como la mía tener en un lugar tan visible la foto de ella que parecía tan buena mujer, tan trabajadora, tan de su casa, y que un día se fue con otro hombre abandonando a su marido y a sus hijos de pura maldad nomás, sin ningún motivo”
Jaia: “Si necesitas que te explique por qué puse la foto, quiere decir que no mereces que te lo explique”
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