Ética Adelina cortina

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Desventajas

Diversas actividades solo se desarrollan por fines económicos, prestigios, poder. En este caso la vida humana se empobrece y pierde toda su sustancia, mientras que las actividades se hacen lamentablemente homogéneas al perder sus fines específicos, y las organizaciones pierden su sentido y su rumbo.

5. Explique este texto a la luz del punto 1.3: Ética de las organizaciones.

R/ recorre cinco pasos que mencionare a continuación

1. Determinar claramente cuál es su fin específico, el bien interno a la actividad que le corresponde y por el que cobra su legitimidad social.

2. Averiguar cuáles son los medios adecuados para producir ese bien y que valores es preciso incorporar para alcanzarlo.

3. Indagar que hábitos ha de ir adquiriendo la organización en su con junto y los miembros que la componen para incorporar esos valores e ir forjándose un carácter que les permita deliberar y tomar decisiones acertadas en relación con la meta.

4. Discernir qué relación debe existir con las distintas actividades y organizaciones

5. como también entre los bienes internos y externos a ellas.

Si quiere ser legitima, que en la sociedad en la que actúa se ha alcanzado un grado de terminado de conciencia moral, que se refiere no tanto a los fines que se persiguen, como a los derechos que es preciso respetar y que no puede atropellar con la excusa de que constituyen un obstáculo para sus fines.

Ciertamente, el fi de las empresas es lograr la satisfacción de necesidades humanas, para lo cual tiene que contar con la obtención del beneficio, pero ni satisfacer tales necesidades puede hacerse acosta de los derechos de los empleados, ni el beneficio de obtener una legitimidad social, y para conseguirla ha de lograr a la vez producir los bienes que de ella se esperan y respetar los derechos reconocidos por la sociedad en la que vive y los valores que esa sociedad comparte.

6. Qué relación y qué distinciones se pueden hacer entre: Moral crítica y derecho positivo; moral crítica y moral social vigente.

R/ Moral crítica y derecho positivo

Porque el derecho en una sociedad es el conjunto de leyes que han sido promulgadas de forma legítima, según los procedimientos estipulados en ella. Si una norma ha sido promulgada siguiendo los procedimientos legítimos, es ya una norma jurídica y su cumplimiento es legalmente exigible por parte de la autoridad competente.

Sin embargo, que una norma haya sido promulgada según procedimientos legales no significa ya que sea justo

Por eso conviene distinguir muy bien entre el derecho positivo, que esta vigente en un país determinado, y nunca moral critica universal que, desde criterios morales de justicia, puede poner en cuestión y condenar normas vigentes; El ambiento de una moral critica es más amplio que el derecho positivo y que una ética de las organizaciones que sin de duda ha de tener también en cuenta la legalidad vigente, no puede conformarse con ella, sino que ha de recurrir a los principios de una moral critica.

Moral crítica y moral social vigente

Tampoco es suficiente para tomar decisiones racionalmente juntas atender solo al derecho positivo y a la conciencia moral alcanzada por una sociedad determinada, no significa que podamos atenernos tranquilamente a unas convicciones que están debajo de convicciones morales generadas por una moral critica.

Por eso para tomar decisiones justas es preciso atender al derecho vigente, a las convicciones morales imperantes, pero además averigua que valores y derechos han de ser racionalmente respetados

7. Elabore un ensayo, que no supere una cuartilla, con espaciador de uno y medio, letra Arial 12, sobre el tema. (Puede ir a Hacer una discusión e interpretación adecuada del Eudemonismo, el hedonismo, el kantismo y la ética del diálogo)

R/=

Eudemonismo. Son seres dotados de razón, se comporta racionalmente quien aprende a deliberar bien sobre los medios más adecuados para lograr ser feliz. Es cuestión de elección para labrarse el destino

Hedonismo. Todos los seres humanos buscan el placer y huyen al dolor, por instinto esa siempre será su reacción, tenemos que conocer como primera premisa que el móvil del comportamiento animal y del humano es placer.

Kantismo. Aunque todos los seres vivos tiendan al placer no es la cuestión moral por excelencia sino más bien la de que seres tiene derecho a ser respetadas, que seres tienen dignidad y no pueden ser tratados como simples mercancías y, por lo tanto, que deberes han de cumplirse en relación con ellos

Ética del dialogo. Reconocer que loa razón humana es dialógica y que, por tanto, no se puede decidir que normas son morales, sino que es a través de un diálogo que se celebre entre todos los afectados por ellas y que llegue a la convicción por parte de todos de que las normas son correctas.

8. Qué se entiende por ética aplicada? Breve explicación

R/= Ética aplicada

Aplica los resultados obtenidos en la parte de fundamentación a los distintos ámbitos de la vida social: la política, la economía, la empresa, la medicina, la ecología, etc. Porque si al fundamentar hemos descubierto principios éticos, la tarea siguiente consistirá en averiguar cómo pueden orientar esos principios los distintos tipos de creatividad.

Por eso la tarea de la ética aplicada no consiste solo en la aplicación de los principios generales, sino para averiguar a la vez cuales son los bienes internos que cada una de estas actividades debe proporcionar a la sociedad, que metas debe perseguir, por tanto, cada una de ellas,