1-Como justifica freud el concepto de inconsciente? Porque es necesario y legítimo?.
Enviado por Rebecca • 11 de Abril de 2018 • 19.882 Palabras (80 Páginas) • 494 Visitas
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Freud quiso aplicar la hipnosis profunda pero ninguno de los procedimientos que utilizo para tal fin funciono. A partir de ahí se le ocurre utilizar el artificio de presión sobre la cabeza pidiéndole a la paciente que le comunique todo cuanto en el momento de la presión emergiera ante su visión interior o pasara por su recuerdo.
Por este método Freud logra que ella haga a mención de su secreto, el recuerdo de su primer fracaso amoroso. Lo cual planteó en un conflicto de inconciabilidad en la que una representación erótica fue reprimida, esto llevo a reforzar un dolor corporal, mecanismo de una conversión con un fin de defensa.
Con el motivo del descubrimiento de la primera conversión se inició el segundo periodo, más fructífero, del tratamiento, ahora la paciente sabía por qué los dolores partían de un determinado lugar del muslo derecho.
Freud daba la explicación de una zona histerogena atípica. Mientras se utilizaba la técnica de la presión en la cabeza y se convocaba un recuerdo la paciente se llevaba la mano hacia un lugar de dolor del cuerpo. Así Freud toma como brújula el dolor despertado en el cuerpo el cual solo cesaba cuando la paciente terminaba de relatar por completo su recuerdo solo entonces dando origen a un nuevo recuerdo.
En este periodo de abreacción, el estado de la enferma mejoro de manera llamativa en el aspecto somático y psíquico hasta llego a pasar gran tiempo sin dolores.
Freud descubre que no había solo una parálisis funcional asociativa psíquica sino también una parálisis funcional simbólica.
En el tercer periodo Freud comienza prestándole más atención a los fenómenos reiterativos y con una cierta lógica interna. Elisabeth se sentía mejor en gran parte psíquica pero los dolores no habían sido eliminados. Freud empezó a atar cabos que lo llevaron a un evento donde se presenta el cuñado de la paciente en el otro salón del consultorio y en ese momento la paciente despliega de forma repentina fuertes dolores. Al ver confirmada su sospecha, Freud llega a la conclusión de que Elizabeth estaba enamorada de su cuñado y de que ella descubriera de este amor hacia su cuñado.
Esta mal. Primero mediante método catártico descubre que mientras cuidaba a su padre ella lo hacia desde el lado de su pierna derecha, por eso le duele la derecha. Luego, cuando le dan la noticia de la muerte de su padre ella estaba sentada junto a su cuñado que amaba a escondidas ( la hermana había muerto y ella sintió en el funeral que ahora su cuñado estaba libre para ella, esto no lo pudo soportar su conciencia por eso lo reprimió, dejándolo en el ICC.
¿A qué diagnostico llego y como termino el tratamiento?
Freud termina por saber que la idea de la defensa frente a una representación inconsiliable da la génesis de síntomas histéricos por conversión de una excitación psíquica a lo corporal.
Sus deberes con el padre se dieron en conflictos con sus deseos eróticos, estos deseos reprimidos se desplazaron a una sensación de dolor como mecanismo de defensa.
El tratamiento llega a su fin cuando ella llega reconocer que tenía deseos hacia su cuñado lo cual le generaba culpa. De este modo sus dolencias se fueron aliviando.
Explique las características generales de las pacientes histéricas.
Los pacientes histéricos reúnen ciertos factores en común, tales como: vivencias traumáticas de pasado, angustias relacionadas a factores sexuales, tención sexual, dolores corporales y en algunos casos parálisis en las extremidades.
Explique los pasos de la formación de los Síntomas, de acuerdo al Manuscrito K.
Los pasos de la formación del síntoma de acuerdo al manuscrito K son:
-una vivencia sexual prematura y traumática que ha de reprimirse;
-su representación a raíz de una situación posterior que despierta su recuerdo y así se forma un síntoma primario;
-un estadio de defensa lograda, que se asemeja a la salud salvo en la existencia de un síntoma primario;
-estadio donde las representaciones reprimidas retornan y en la lucha de estas con el YO forman síntomas nuevos, o sea los de la enfermedad propiamente dicha. Un estadio de nivelación de avasallamiento o de curación deforme.
¿Cuáles son las características del síntoma histérico?
La histeria presupone una vivencia displacentera primaria de naturaleza pasiva. La condición es que la vivencia displacentera primaria no caiga en épocas demasiado tempranas. Cuando el desprendimiento del displacer es todavía muy pequeño y cuando de manera autónoma puede seguirle un suceso placentero.
Comienza con un avasallamiento del yo, se puede definir este primer estadio de la histeria como histeria de terror y allí también es importante sus síntomas. Su síntoma primario es la exteriorización de terror con lagunas psíquicas.
Luego sobrevienen la represión y la formación de síntomas defensivos en torno al recuerdo, entonces pueden mezclarse al azar defensa y avasallamiento, o sea formación de síntoma y estallido de ataques.
http://www.tuanalista.com/Diccionario-Psicoanalisis/4564/Conversion.htm
¿En qué consiste la técnica Freudiana de la Exhumación?
Se define la agrupación de recuerdos en una multiplicidad estratificada lineal o concéntrica en torno al núcleo patógeno. Estos estratos poseen resistencias, cuanto más hondo se cala se accede con mayor dificultad y en la proximidad del núcleo se encuentran los recuerdos que el paciente desmiente incluso en la reproducción.
La técnica de exhumación consiste en la remoción del material patógeno estrato por estrato, por medio de la catarsis hasta llegar al núcleo del material patógeno.
¿Qué es el falso enlace? De un ejemplo.
Dentro de la relación ente el médico y la paciente pueden haber perturbaciones. Una de ellas es la transferencia de la paciente hacia el médico, la paciente se ve espantada por transferir al médico las representaciones penosas que afloran desde el análisis. A esta transferencia se la llama enlace falso.
EJEMPLO: Querer cumplir algún deseo con el analista pero al devenir esa representación, causa espanto por ser un deseo
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