ANALISIS DEL LIBRO DE LOS DELITOS Y LAS PENAS DE CESAR BECCARIA.

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resto, El ius puniendi se origina en el contrato social, la necesidad de paz lo impulsa a ceder parte de su libertad, la suma de esas porciones fundamenta el derecho de castigar, por eso una persona no va autorizar nunca en el contrato que si comete un delito lo maten.

Sólo el Poder Legislativo como representante de la sociedad puede definir delitos y penas que deben estar puestas en leyes claras y sencillas. Las leyes deben comprendidas por todos los individuos, se debe respetar el Principio De Legalidad; porque tan sólo las leyes pueden decretar las penas de los delitos, es el legislador el representante de la sociedad unida por el contrato social, el único que debe establecer los delitos y las penas Beccaria combatió el excesivo arbitrio judicial, la crueldad de las penas, la desigualdad de los ciudadanos ante la ley penal, el tormento, las confiscaciones, entre otras. Para Beccaria delito es la conducta perjudicial para la sociedad, divide el delito en: Contra la sociedad, Contra los particulares, y las Contravenciones.

En su obra el autor señala que las confiscaciones deben ser a favor de los familiares de la víctima y no del soberano, acepta el destierro por delitos atroces, defiende la igualdad de las personas que cometieron algún delito ante la ley, propugna la readaptación del delincuente, y considera que solo el hombre con libre albedrío puede ser sancionado. Esto influye en la creación de manicomios, la responsabilidad del autor de un delito debe ser proporcional al daño causado a la sociedad, no por la intención del autor. Porque la intención no es suficiente para que se castigue a un individuo esa intención debe estar ligada a la voluntad del mismo y exteriorizarse para que sea delito, es por ello que el proceso penal procura la desaparición del arbitrio Judicial sin marco legal. Beccaria en su obra propugna la publicidad del proceso penal, Prohíbe la tortura para obtener una confesión. Porque la tortura hace libre al hombre fuerte, y culpable al débil, rechaza el juramento, comenta que los delitos deben prescribir para mantener la paz, defiende el sistema de jurados, y que el hombre debe ser juzgado por sus iguales. Procuró el establecimiento de las Garantías Del Individuo En el proceso Penal y la limitación al poder absoluto del Estado. Propuso las Garantías Del Individuo En El Proceso Penal como las siguientes: Garantías Procesales, Garantía del Juez natural, Garantía por el cual el imputado debe ser juzgado por juez designado anteriormente al hecho motivo del proceso penal. El que llamamos juez natural, garantía del Estado de Inocencia. El estado de inocencia es una situación del cual goza todo individuo por el cual se considera formalmente libre de culpa del delito que se le atribuye haberlo cometido. El derecho a ser oído en proceso, es la facultad que tiene todo imputado a expresarse libremente sobre los extremos de la imputación, presentar descargos y a ser escuchado por autoridad judicial, y excepcionalmente por autoridad policial en la faz de la prevención. Planteó también la Garantía Penal de respeto al Principio De Legalidad De Las Penas que es un axioma jurídico en virtud del cual no se puede sancionar, si la pena no ha sido previamente establecida a su perpetración por una ley escrita y cierta. La responsabilidad penal debe medirse por el daño causado a la sociedad y no por la intensión del autor. Yo considero que Beccaria formuló en su obra casi todos los principio del derecho procesal de la actualidad

La pena. Es un mal retribuido a quien daña a la sociedad. El fin de la pena no es otro que impedir al interno encarcelado causar nuevos daños a sus ciudadanos y retraer a los demás de la comisión de otros iguales. Está en una concepción utilitaria de la pena, como la de todos los penalistas de la Ilustración, busca la proporcionalidad de la pena al delito la pena debe ser pronta, aflictiva y cierta, la pena se impone por necesidad y no por capricho del soberano o por una ofensa a Dios.

Se asignan a la pena fines preventivos, de prevención general, intimidación y prevención especial, pero se pone el acento en la primera y esto para evitar que otros lo imiten y restablecer el orden social dañado por el delito. Asimismo seña la que La pena de prisión debe durar lo menos posible. Procuró la humanización de los castigos, y acepta el destierro para los delitos atroces.

De la misma manera plantea que la pena debe ser proporcional al delito cometido, no en aras de la retribución o de la expiación, sino de la prevención general, mas eficaz que la pena dura y cruel es la pena cierta, pronta proporcionada al delito.

Combatió la pena de muerte, que considera que no es justa. Dice que la pena de muerte no es derecho, por no poder basarse en el contrato social, en el contrato social, al ceder una porción de libertad, puso también al arbitrio de otros el quererse hacer matar No todo lo que exceda esa porción es abuso, no justicia; es hecho, no derecho. Y si fuera así la autorización para que lo maten si comete un delito estaría también vulnerando el Principio De La Indisponibilidad de la vida humana.

Por eso propone su sustitución por una pena perpetua de privación de libertad acompañada de trabajos útiles a la sociedad, esclavitud perpetua, aunque admite la pena de muerte en dos supuestos excepcionales que son: Si el interno comete delitos en la cárcel. Y en situaciones de anarquía social. Incidió en las reformas de muchos códigos penales de aquella época. Así, Catalina de Rusia, en 1766, ordena, entre otras reformas penales, la abolición de la tortura. Diez años después, María Teresa de Austria da un mandato en el mismo sentido. Luis XVI suprime en su monarquía la tortura en 1780.Ya en plena Revolución Francesa, el pensamiento de Beccaria se plasma en las Constituciones de 1789 y 1793,y lo que es aún más importante, sigue teniendo relevancia contemporánea, no solo porque las ideas que plantea tienen vigencia atemporal, sino porque los males que pretendía subsanar no fueron erradicados.

Yo considero que el sistema penal de la época era un desastre, existía un caos enorme en la legislación, había abuso de poder y un altísimo número de delitos que era el reflejo de una total desorganización de la sociedad, de nada servía dictar leyes durísimas sino se llegaba al fondo de la causa, tampoco servía de nada las torturas a las que sometían a los acusados, y no existía ningún tipo de relación entre el delito y la pena, se aplicaban penas muy graves como la pena de muerte para delitos insignificantes como el hurto, el libro de Beccaria expone algunas ideas innovadoras para su época como reducir las torturas, a lo que eran sometidos los reos hasta que fueran