Antropología aplicada en la creación de objetos estéticos

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Esta técnica es llevada a cabo por una serie de pasos; para empezar, tenemos que identificar el conflicto, saber cual problema se está tratando y con que fin se analiza.

Seguidamente hay que seleccionar una serie de usuarios adecuados a quienes les podría interesar el producto y poder hacerles un análisis antropológico para hallar lo que les interesa.

Una vez sabemos a quieres tenemos que analizar hay que formular un plan y realizar un cuestionario para que completen los usuarios elegidos y sino encontrarlos para poder observarlos en día a día.

Después de tener la data es necesario recolectar la información, deben tenerse en cuenta las actitudes, características, el vocabulario y la de grupo.

Para terminar se analiza la información recopilada e interpretar las oportunidades y compartir ideas con el resto del equipo.

Siempre ayuda dar a conocer tus ideas y tener en cuenta las del resto para conseguir nuevas sugerencias.

A continuación, las observaciones se analizan y se transforman en principios, ideas y estímulos para el desarrollo de los productos en cuestión. El análisis es complejo, creativo y riguroso y lleva mucho tiempo.

“If you want to understand what motivates a guy to pick up skateboarding, you could bring him into a sterile laboratory and interrogate him... or you could spend a week in a skatepark observing him interacting with his friends, practicing new skills and having fun. Ethnography is observing people’s behavior in their own environments so you can get a holistic understanding of their world—one that you can intuit on a deeply personal level.”

—LiAnne Yu, cultural anthropologist

LiAnne Yu dice que puedes entender porque a un chico le motiva hacer skateboard de dos maneras, o bien interrogándole en un laboratorio o pasando una semana en un skatepark y observar cómo se desenvuelve con nuevos trucos y como disfruta.

Creo que el método etnográfico es mucho más eficaz y te da unos resultados más auténticos que si te limitas a interrogar a alguien ya que puede sentirse intimidado o por cualquier cosa puede pasar por alto algún dato relevante para la investigación. Muchas veces la gente miente en las encuestas por vergüenza y por ello es mejor observar desde la distancia para dar con las respuestas correctas.

Por ejemplo, es posible que al preguntarle a alguien sobre su alimentación pretenda demostrar que lleva una vida más saludable de la que realmente lleva y que además hace deporte cuando realmente no es así.

Observando a la gente en el supermercado te daría un más resultado más específico de lo que la gente habitúa a comer y que productos son los más vendidos. De esta manera se estudia el mercado de diferentes regiones y es así la manera adecuada de distribuir los productos que van a tener más éxito en el lugar que les corresponde.

El proceso del diseño de cualquier objeto no se lleva a cabo al azar. Es un fruto exclusivo de un diseñador o un grupo de diseñadores que crean un producto con un fin meditado y para ser destinado a una serie de sujetos seleccionados. Por eso es importante que haya una relación entre el objeto y la sociedad.

“A partir de ser una persona que vive e interactúa en y con la sociedad, la cual, quiera o no, lo condiciona en sus distintos aspectos o dimensiones, el diseñador efectuará su trabajo, al tiempo que, en esa sociedad su trabajo encontrará su sentido, su valoración y su razón de ser.”

Esto nos da una evidencia de que existe un vínculo entre el objeto de diseño y la sociedad.

La antropología estudia la cultura y que objetos y necesidades necesitan los humanos en esta. A partir de esta información se estudian posibles productos que pueden ser útiles o que encajen en la sociedad actual.

Bibliografía:

AIGA. Etnography-Design.An Etnography Primer. New York: Aiga, the profesional association for design.

CAMBARIERE, L. La Antropología al servicio del diseño. Entrevista a Paula Zucotti.

CHARBONIER, Georges. El arte y el grupo. Entrevistas a Claude Lévi- Strauss.

FASCARA, Jorge. Diseño gráfico para la gente. Comunicaciones de masa y cambio social. Buenos Aires: Infinito.

PAZ, Octavio. El uso y la contemplación. Revista de Camacol. 1988, V. 11

Webgrafía:

http://ocw.unican.es/humanidades/introduccion-a-la-antropologia-social-y-cultural/material-de-clase-1/tema-1.-la-antropologia-socio-cultural/1.1-la-antropologia-socio-cultural-concepto-y

http://www.faud.unsj.edu.ar/descargas/blogs/relacin-objeto-sociedad_RELACION%20OBJETO%20SOCIEDAD.pdf

https://es.wikipedia.org/wiki/Antropolog%C3%ADa_cultural