Análisis Semiótico Videoclip “Me llaman calle” de Manu Chao

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Umberto Eco señala que: “la superposición de los escenarios funciona desde el momento en que el destinatario dice debe ser la misma cosa hasta el momento en que el destinatario debe suponer que se trata, por lo demás, de una cosa diferente”[3]. En este sentido, el espectador relaciona cada escena del video con cada línea de la canción y además, la ubica en su contexto social, y de esta manera, va generando una opinión personal respecto al tema de la prostitución como fenómeno social en la actualidad.

Por otra parte, citando a John Berger, podemos decir que: “Lo que sabemos afecta lo que miramos, de modo que nunca vemos el objeto por sí mismo, sino que la relación que establecemos con este objeto interviene en nuestra mirada”[4]. En otras palabras, poniendo como ejemplo el video, podemos encontrar que, en un principio se percibe a un grupo de mujeres que se encuentran en un ambiente de convivencia, que sólo refleja personalidades femeninas en un espacio determinado. Sin embargo, al encontrar visualmente los signos y códigos encontramos que la imagen de análisis u objeto de estudio son las prostitutas.

Nos damos cuenta enseguida de lo anterior porque dichos símbolos están presentes y se nos han enseñado así, estos aparecen en la secuencia de imágenes, representados con vestidos cortos, labiales de colores exuberantes, tacones, y las mujeres paradas en las esquinas de las calles, inclusive aunque el video en conjunto con la letra este tratándonos de mostrarnos el otro lado humanitario y de lucha social de estas personas, se puede llegar a tener influencia de lo que hemos aprendido anteriormente, y aunque, la imagen trate de hacer cambiarnos de postura, el espectador ya ha tenido un acercamiento previo con la temática de la imagen, que en algún momento puede reinterpretar pero a partir de lo que ya ha aprendido. Por tanto, es evidente que nuestra experiencia cognitiva afecta la percepción de lo que hemos aprendido a buscar o lo que esperamos encontrar en una imagen.

En este caso en concreto, si nos remontamos un poco al contexto de la creación de este video musical, nos damos cuenta que éste es una secuela de una investigación documental, de la cinta Princesas, como mencionamos anteriormente, en el los agentes culturales que lo crean actúan como etnógrafos, quienes a través de la antropología visual logran llevar la historia de las mujeres prostitutas de España a un ambiente artístico y de alguna manera ocupando el video como instrumento de trabajo científico, para la creación de un producto cultural. Elisenda Ardévol y Nora Muntañola nos refieren lo siguiente: “La mirada se educa de acuerdo con prácticas sociales también muy variadas, complejas y específicas, no solo de cada ámbito cultural, sino también en el seno de cada profesión, de acuerdo con diferentes objetivos y disciplinas científicas”[5].

Por ello, es que este video musical transmite el registro de la experiencia social, y de su contextualización. En ese sentido, la interpretación de cada persona se puede ver afectada por el cómo percibe el conjunto de signos y códigos en un contexto determinado. Esto se regula por medio de reglas de transformación y de interpretación de orden cultural. Una vez que comprendemos el objeto de estudio en este caso la prostitución, podemos encontrar como se plasman dichas relaciones entre interpretación y aprendizaje en el video, inclusive en el mismo lenguaje, “Me llaman calle”, interpretaremos estas palabras a modo de símbolo. Por tal motivo, dicho símbolo nos puede inferir según el contexto en el que vivimos “la calle”, como símbolo de rebeldía, sufrimiento, pobreza, marginación, etc. Y si las ubicamos en el contexto de la prostitución se puede observar que hace referencia a que el inicio de dicho trabajo se lleva a cabo en el espacio geográfico de la calle.

Estos símbolos son puente de percepción e interpretación de quien las ve a través de su propia visión, que habla del como representamos nuestro cuerpo, nuestra vida y como formamos ese vínculo entre el ritual colectivo y la experiencia individual de percepción, es decir el enlace que existe entre la cognición y la emoción al interpretar una imagen desde un análisis cultural.

En conclusión, damos cuenta que al analizar el contenido de la canción, encontramos los significado de su composición, la sencillez de su letra y su excelente melodía con guitarra flamenca nos envuelven en ese mundo de las calles y avenidas, tanto de noche como a la luz del día. Nos refiere a ese sector que casi todos criticamos, pero del que no tomamos ni un minuto para reflexionar, y entender el porqué del difícil trabajo que ejercen aquellas mujeres, algunas lo hacen por conseguir “dinero fácil”, otras por obligación o porque la vida las llevó a desempeñar esa labor. El hecho evidente es que es parte de la historia del ser humano y configura la verdad incómoda de todas las sociedades del mundo, no por nada es llamado el oficio más antiguo.

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