ENSAYO LA ACTITUD CIENTIFICA COMO ESTILO DE VIDA
Enviado por Stella • 26 de Abril de 2018 • 1.500 Palabras (6 Páginas) • 990 Visitas
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etnocentrismo o provincianismo cultural, se basa en la propia forma de pensar y actuar de una sociedad o cultura es decir todo como está establecido en dicha sociedad está bien hecho sin importar si no es así y se ven los actos o tradiciones de otras culturas como mal hechos. Lo mismo suele pasar con las profesiones en que se cree que pueden dar solución a problemas de ámbitos variados fuera de su campo de trabajo o estudio.
En el caso del uso de los argumentos de autoridad, se tiende a usar las ideas de otros autores como pruebas válidas y no como puntos de apoyo para validar nuestras propias ideas, las cuales se dice que es mejor fundamentar por medio de las pruebas y las verificación por medio de métodos empíricos.
En la ciencia se habla de la ética principalmente desde el punto de no adjudicarse trabajos de investigación sin haber participado o aportado en ellos y dándoles créditos a los autores principales o también coautores de trabajos.
Además desde el punto de vista ético no basta con solo un conocimiento básico sino que para tratar sobre un tema específico hay que estudiarlo a profundidad continuamente ya que se presenta una evolución constante de los temas de estudios durante toda la vida.
Lo que se aprende como profesionales sino se amplía con nuevos estudios e investigaciones se va volviendo obsoletos hasta el punto de no ser eficientes en el momento de aplicarlos en su campo de estudio o laboral.
Esta necesidad de aprendizaje se da principalmente por el acelerado avance de las tecnologías los cuales a su vez permiten ir más aprisa, lo que era revolucionario hace un tiempo hoy en día se vuelve rutinario y hay la razón por la cual se ha vuelto tan necesario el constante aprendizaje y capacitación para estar a la vanguardia.
Si se habla de la ética en la ciencia no se puede olvidar la responsabilidad que se debe tener por los resultados de investigaciones que perjudican al propio ser humano, ya que se puede decir que la mayor parte de la investigación científica es dada por la ambición de poder del ser humano, lo que conlleva a un desarrollo de avances militares que sirven para la guerra las cuales a su vez afectan en primera instancia al propio ser humano y a su entorno como es la sociedad, la naturaleza.
Sin embargo se llega una posición de justificación en la que se dice que los avances científicos en torno a las guerras y destrucción del propio ser humano y la naturaleza no son totalmente desarrollados para ese uso sino que se desvían de uso original y de esta forma se libran los científicos de la responsabilidad ética y hasta moral de los resultados de dichas investigaciones militares que solo causan desastres y daños.
Lo cual se puede decir que llega a estar errado porque al final el científico es el que da la última palabra de si decide iniciar y perfeccionar una idea, ya que el tendrá el pleno conocimiento para que podría ser usado o no su invento, decir que originalmente algún avance científico usado en la guerra no era para tal fin no salva al científico de su culpabilidad moral y ética.
Al final la actitud científica se puede implementar como un estilo de vida, ya que lleva al científico sin importar su ámbito de estudios a ver e interactuar con su entorno de una manera totalmente diferente a como lo vería una persona que no se cuestiona y resuelve las dudas que le surgen diariamente. Lo que le abre al científico un mundo de posibilidades intelectuales más allá de los estudios que se aprenden en una instancia más básica de la formación académica de una persona permitiéndole entender mejor todos los ámbitos de la vida, no solo intelectual sino que llega a un instancia más allá como lo es la espiritualidad.
También hay que reconocer que la actitud científica no es la única fuente de entendimiento del mundo que nos rodea y la solución a los problemas humanos, tal vez de alguna forma es más acertada y flexible por lo tanto permite la inclusión de otros métodos no científicos que también pueden ser acertados o flexibles lo cual permite un apoyo para dichas fuentes y a su vez estas fuentes no científicas permiten el entendimiento de ciertos aspectos científicos.
La actitud científica por sí sola no es suficiente para equilibrar y organizar los conocimientos que se producen en una sociedad ya que, a medida que los conocimientos humanos avanzan hay que implementarlos con la mayor sabiduría posible para evitar actos que puedan perjudicarnos de formas graves a nosotros mismos.
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