¿ES LA EXPERIENCIA UNA FUENTE SUFICIENTE EN LA PRODUCCION DEL CONOCIMIENTO?

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Nuestra aproximación a la epistemología está condicionada por las preguntas que nos surgen desde la práctica y pretende encontrar respuestas que vuelvan a ella, las reflexiones que presentamos en este ensayo se ha ido generando mediante investigaciones.

La concepción de la sistematización como actividad de producción de conocimiento desde y para la práctica plantea una serie de retos aun insuficientemente enfrentados y no resueltos, uno de los temas principales que desarrollaremos en este ensayo son las diferentes preguntas como son: ¿es la experiencia una fuente suficiente en la producción del conocimiento?, otras preguntas que resolveremos son las siguientes ¿El conocimiento se origina netamente de la experiencia? Si no es así que papel juegan los sentidos en la producción del conocimiento?, ¿Es posible conocer con independencia de la experiencia? ¿Qué importancia tiene la experiencia en el conocimiento humano? A medida que avancemos daremos respuesta a cada una de estas preguntas mediante argumentaciones que postulan los diferentes autores de igual manera la argumentación nuestra a las diferentes preguntas.

El ser humano por naturaleza es un ser en acción debido a que posee una potencialidad natural para la curiosidad y el aprendizaje, la curiosidad en la persona es innata, y tiene por sí misma un alto nivel de motivación es curioso anhela investigar y resolver problemas, capaz de enfrentar desafíos.

La persona abierta a sus experiencias, indagadora e investigadora que cada vez va confiando más en su capacidad para establecer nuevas relaciones con su medio que puede expresarse y ser creativa y encausar su vida diaria en la creación

Se denomina producción de conocimiento al proceso que genera un cambio en la relación tradicional sujeto-objeto

Con este ensayo tratamos de acercarnos a los diferentes conceptos de conocimiento, sus raíces y como va evolucionado, que no solo de la experiencia obtenemos conocimiento, sino también a través de los sentidos, el instinto la intuición, según Platón el conocimiento es un subconjunto de lo que forma parte a través de la verdad y de la creencia; el fin del conocimiento es el de alcanzar la verdad objetiva. Se pretende describir los diferentes niveles del conocimiento, los diferentes conceptos de conocimiento, elaborar nuestro propio punto de vista y elaborar conceptos que sean asequibles a las demás personas.

La epistemología se ha compuesto históricamente como una disciplina que examina acerca de los fundamentos del conocimiento, que se inquieta por la exigencia de la fundamentación de este último, por la pregunta sobre la naturaleza de dichos fundamentos, es decir por la búsqueda de esos principios que legitiman lo que es el conocimiento como tal de lo que no lo es.

Como ya se sabe, el conocimiento humano ha sido tradicionalmente un importante objeto de estudio en la Filosofía. Parte históricamente desde distintas perspectivas, diferentes pensadores han reflexionado en torno al papel de la experiencia en la construcción del conocimiento.

Durante la evolución del hombre se puede decir, que el conocimiento se daba por instinto, con el fin de suplir sus necesidades básicas; búsqueda de su propio alimento, utilizaban métodos, para fabricar herramientas, para labrar la tierra. A medida que pasa el tiempo su cerebro va evolucionando, mejorando sus habilidades, adquiriendo más conocimiento de los errores y experiencias vividas. Para los años (427-347 a. de C.). Aparecen filósofos o pensadores que hablan del conocimiento, “Platón, siguiendo la huella dogmática de Parménides, afirmaba que el conocimiento sensible es imperfecto y relativo, cambiante y efímero, infiable y resbaladizo, razón por la que negó que el conocimiento se edificara en la esfera sensorial”.

El pensador Aristóteles Afirma al inicio de una de sus obras capitales que “Todos los hombres desean por naturaleza saber. En efecto no se trata de una afirmación que disponga que todos los hombres efectivamente saben, que poseen el conocimiento.

También Nietzsche afirma, El conocimiento lejos de ser un ejercicio simplemente teórico y especializado, tiene una función respecto a la vida de tal manera que ningún ser humano puede vivir ajeno a este.

Pero todas estas afirmaciones han sido objeto de debates y discusiones ya que el conocimiento se ha ido perfeccionando a medida que el hombre busca investigar la realidad de las cosas, el hombre desea saber por naturaleza, se pregunta el cómo y porqué de las cosas, hace interrogantes hasta de su propia existencia. No podemos vivir sin conocimiento, a medida que tengamos necesidades en nuestro diario vivir se anhela más el conocimiento.

Visto desde una perspectiva lógica se puede afirmar que si lo es; porque aun del avance del estudio, las creaciones hechas desde el punto de vista de la ciencia, todo aquello que se puede probar y demostrar a la luz de los cinco sentidos es verdadero y valido para el hombre. Pero gracias a que otros pensadores llegaron a incursionar a estudio de otros niveles del conocimiento, la presencia humana a demostrado con ejemplos que no solo lo que se pueda palpar y tocar existe sino que hay otros elementos o eventos que son intangibles, que son reales y están inmersos en el ser, son parte del conocimiento mismo.

El conocimiento siempre ha ocupado el lugar central del crecimiento económico y de la elevación progresiva del bienestar social. La capacidad de inventar e innovar, es decir de crear nuevos conocimientos, nuevas ideas que se materializan luego en productos, procedimientos y organizaciones ha alimentado históricamente al desarrollo.

Otro concepto en cuanto a la anterior pregunta puede ser: la experiencia razonada. La razón por sí misma no existiría sino hubiera experiencia, ¿de dónde obtendríamos los elementos sobre los que hay que razonar? hay muchas cosas que no se logran entender hasta que no se viven. La experiencia por si sola tampoco es fuente de conocimiento, no aporta demasiado; lo que se vive hay que procesarlo de algún modo, entenderlo, y también relacionarlo con otras experiencias y conocimientos ya adquiridos.

El sujeto ha ido aumentando su intelecto con la experiencia opiniones diferentes, tratando siempre que las respuestas a fines sean las correctas, todas estas definiciones teóricas, tienen validez con la experiencia, para que luego pueda ser utilizado de forma segura por medio de ejemplos entendibles para los demás. Pero la experiencia como fuente del conocimiento a sido debatida y puesta en tela de juicio por lo que el origen del conocimiento ha generado otras teorías, debatidas con opiniones diferentes como el idealismo