El Ejemplo de segunda característica del enfoque sociológico

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En el plano cognitivo, tienen que ver con los valores preponderantes del mundo en el que vivimos; en consecuencia, con los valores asociados a esa ideología.

Es decir, por debajo, y sustentando, los referentes cognitivos en torno al éxito social, aquellos que formulan ese ideal moderno y capitalista, sustentado por la norma médica de la salud, de un cuerpo sano-bello-bueno, están los sentimientos represivos que la cultura occidental ha generado para suprimir de su ideal racionalizado de ser humano su condición animal y finita.

La actitudes negativas no son más que actitudes reactivas al reconocimiento de nuestra imperfecta condición en tanto que seres humanos: rechazamos porque, en el fondo, rechazamos nuestra constitutiva imperfección y precariedad, porque no queremos reconocernos a nosotros mismos en ella. Sin duda, ese es el gran obstáculo a superar para promover un verdadero cambio de actitudes hacia la discapacidad.

Es decir, para poder cambiar nuestras actitudes tendremos que cambiar las actitudes hacia nosotros mismos en cuanto seres humanos. Tratar de concebir al ser humano de una manera bien distinta a esa promovida por los ideales ficticios de un ser humano racionalmente perfecto y de un cuerpo económico-estético portador del éxito social. Son dos ideales ficticios. Y sin embargo, son potentísimos conformadores de nuestras representaciones, percepciones y conductas. Uno se inscribe en los orígenes clásicos de la cultural occidental, el otro con la transición hacia la modernidad capitalista de esas sociedades occidentales.

La tarea, pues, no es fácil: las actitudes hacia la discapacidad no cambiarán significativamente mientras no haya una transformación de fondo, que transciende con mucho el ámbito específico de la discapacidad, de la idea de ser humano que hemos ido edificando.