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El hombre intemporal.

Enviado por   •  23 de Febrero de 2018  •  931 Palabras (4 Páginas)  •  1.365 Visitas

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Lo que comúnmente llaman mito de la caverna, es más parecido a lo que sería una alegoría, ya que, se trata de una explicación representativa sobre la ignorancia del hombre, hecha por Platón.

La alegoría describe un grupo de hombres que vivían en una caverna o cueva, estos estaban amarrados con cadena frente a una pared de la cueva que era lo único que se podía ver debido a que no podían girar la cabeza. En la pared se proyectaba lo que estaba a sus espaldas gracias a la iluminación que tenía la caverna, lo que estaba detrás de ellos era un muro con un pasillo con la entrada de la cueva que da al mundo y a la naturaleza. Por el pasillo circulaban hombres con todo tipo de objetos.

Estos hombres no podían considerar otra cosa como verdadera sino sólo que veían proyectado en la pared. La historia cuenta como uno de estos hombres es liberado para volverse a la naturaleza y observar todo lo que hay en ella, una realidad más completa que lo que veía en la pared. La historia termina cuando el hombre es obligado a entrar de nuevo en la cueva para que retome su lugar en ella y así contarle a sus compañeros lo que ha conocido logrando así que éstos se burlen. Platón cuenta que cuando éste hombre intentaba desatar a sus compañeros para llevarlos a la luz, éstos procurabas matarle y lo haría cuando se les diera la oportunidad.

Pedagogía Tradicional

Características de la educación tradicional

1.- Lo importante es el educando, sino el paradigma eterno de hombre

2.- La historia de la educación se encamina hacia la plenitud antropológica

3.- De de entusiasmar más lo trascendente que lo inmanente de la historia

4.- El educando no decide su educación

5.- Los programas educativos son sistemáticos y se organizan en función, no del niño si no del entorno.

ESCUELA DE CIENCIAS DE LA EDUCACION[pic 1]

El Hombre Intemporal

Maestro. Juan Manuel Silva Corpus

Alumno. Miguel Ángel Rodríguez Martinez

Monterrey, Nuevo León a 16 de octubre de 2015

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